一个凡人的逆袭&修仙界现实生存(shēng cún)法则

文 / 龙伟平

在修仙小说泛滥的网文(wǎng wén)界,《凡人修仙传》简直就是一股清流(qīng liú),也是一个奇迹。 这本慢热的修仙(xiū xiān)小说打破了网文界黄金三章的(de)法则,跟书📖中主角和要传达(chuán dá)的稳扎稳打的精神一样,透着一股子(zi)“凡人”步步为营,没有花架子的气质。

看完(wán)了首播四集,这部改编剧还是很(hěn)好的抓住了原著小说的气质(qì zhì)精髓——那就是主角作为一个草🌱根修仙(xiū xiān)者,稳抓稳打,步步为营,沉着冷静应对修仙(xiū xiān)世界🌍各种困难的修行过程。这是原著(yuán zhù)能火的很大一部分原因,虽然是修仙(xiū xiān)小说,但《凡人修仙传》没有开挂,反而(fǎn ér)处处透露着现实世界🌍的生存法则(fǎ zé)。

当韩立在七玄门地上匍匐行礼时(shí),镜头特写中他身上的泥尘,已然(yǐ rán)为“凡人”二字写下最赤裸的注脚(zhù jiǎo)。

原著小说长达几百万字,所以改编(gǎi biān)几乎都不可能照搬原著,《凡人修仙(xiū xiān)传》剧集虽然对原小说里部分细节(xì jié)做了删减,但主线情节还是按照(àn zhào)原著小说来的。节奏快,逻辑清晰,只用(zhǐ yòng)了三集就过完了神手谷墨(gǔ mò)大夫这个主要情节,观众也随着韩立(hán lì)的视角,体验了一把从草🌱根一跃而起(yī yuè ér qǐ)到修仙界新人的感受。

作为韩立(hán lì)初入修仙界的第一步,神手谷这个(zhè ge)篇章很重要,剧集对神手谷部分的(de)处理也很精彩。

故事开头,韩立还(hái)只是一个草🌱根,他和同村伙伴张铁(zhāng tiě)想要进入七玄门最根本的原因只是(zhǐ shì)为了解决衣食问题。当他和张铁(zhāng tiě)一身尘土从悬崖下爬上来时,厉(lì)飞雨告诉他,你们落选了。韩立的(de)第一个想法是自己落选了,家中父母(fù mǔ)借的白面没钱还了。

玄幻题材(tí cái)动辄上天入地,四海八荒,最容易不接地(jiē dì)气,《凡人修仙传》在开头就通过(tōng guò)那二两白面把故事拉到了地面(dì miàn)上,告诉大家,即便是在修仙世界🌍(shì jiè)里,衣食住行也是每个人都迫切需要(pò qiè xū yào)解决的问题,这也是这部作品(zuò pǐn)区别于其他同类作品的部分。

正(zhèng)因为这种种现实细节,《凡人修仙传(chuán)》剧集给人的代入感很强(qiáng),甚至有种就发生在我们身边的(de)感觉。所以当韩立落选时,又被(bèi)墨大夫看中进入神手谷学习时(shí),作为观众大家会有种我也想(xiǎng)去,我也能行的感觉,这是这个(zhè ge)故事最爽的地方。

在神手谷里,韩立(hán lì)从一个初出茅庐的草🌱根,慢慢蜕变成(chéng)了一个初阶修仙者。不论是法术还是(hái shì)心态,都从懵懂无知变成了深藏不露(shēn cáng bù lù)。

剧集里处处透露的反英雄的(de)生存哲学,构成了故事里最锐利(ruì lì)的刀刃。当韩立识破墨大夫的(de)夺舍阴谋,以毒药💊反杀的段落里(lǐ),没有慷慨激昂的宣言,只有颤抖的手指(shǒu zhǐ)与急促的喘息。

墨大夫从慈师(cí shī)到魔头的转变令人胆寒,而韩立(hán lì)反杀后瘫坐在地因为第一次杀人(shā rén)而产生的生理性战栗,彻底解构了(le)传统仙侠男主的光环。而墨大夫对(duì)韩立的教诲,打不过就逃,也(yě)为后面韩立这个人物的生存法则(fǎ zé)奠定了基础,将“韩跑跑”的绰号(chuò hào)升华为一种生存智慧。

值得一提的是,金士杰饰演(shì yǎn)的墨大夫堪称近年仙侠剧最(zuì)复杂的反派之一,初登场时,他(tā)慈眉善目传授医术,镜头却总在其(qí)转身后定格于腰间暗藏的夺舍(duó shě)符箓;教导韩立筑基时温言鼓励,特写(tè xiě)却暴露他暗中计算弟子肉身成熟度(chéng shú dù)的阴冷眼神。

这种表里撕裂在“夺舍(duó shě)之战”达到高潮,当墨大夫魂体扑向韩立识海(hán lì shí hǎi),狰狞面容与昔日慈师形象叠印,金士杰(jīn shì jié)用微表情完成角色异化,抚摸韩立(hán lì)头顶的手从轻柔到痉挛,温情(wēn qíng)面具彻底崩裂。

韩立最终反杀墨大夫(dà fū),与其说是正邪之战,不如说是一场“肉身资源保卫战(bǎo wèi zhàn)”。当韩立捏碎墨大夫元神的那一刻(nà yī kè),我们看到的不是正义战胜邪恶,而是(ér shì)年轻的资源持有者,用暴力捍卫了(le)自己作为“资源本体”的所有权。而墨大夫(dà fū)的结局,不过是这场代际争夺中(zhōng),一个失败的“资源掠夺者”罢了。

细想(xiǎng)起来,整部《凡人修仙传》里,这样的(de)戏码从未停歇。无论是宗门里抢夺修炼资源(zī yuán),还是大家族为子弟铺路,本质上都(dōu)是在争夺“肉身能接触到的(de)修仙资本”。墨大夫的可悲之处(chù)在于,他看透了规则,却又深陷(shēn xiàn)其中,最终成了规则的牺牲品。他(tā)用一生证明:当修仙剥离了所有(suǒ yǒu)玄妙的外衣,剩下的不过是一场(yī cháng)用血🩸肉之躯做筹码的、永无止境的代际(dài jì)厮杀。

剧里角色宇宙如同一座棱镜迷宫(mí gōng),每位人物都在折射修仙世界🌍的(de)不同切面。通过一幅层次分明的角色群像(qún xiàng),将修仙世界🌍的残酷法则与人性(rén xìng)的幽微光暗编织成一场震撼灵魂(líng hún)的生存史。每个角色的挣扎与(yǔ)抉择,共同构筑了这部作品的灵魂(líng hún)基石。这也是《凡人修仙传》迷人(mí rén)的表现之一。

回顾导演杨阳的过往(guò wǎng)履历,有过很多部现实题材作品,所以(suǒ yǐ)这部玄幻题材的《凡人修仙传》也(yě)透着对修仙体系的去魅化(mèi huà)的野心和用实景镜头拆解了(le)仙侠剧的浮夸滤镜。

剧组辗转多地(duō dì),将青绿山水的留白意境注入镜头(jìng tóu)语言,只为实景实拍。主角进入神手(shén shǒu)谷时,神手谷周围的山水木屋、一花(yī huā)一叶、木纹砖痕,流水烟雨都是真的(zhēn de),实景最大的魅力就是没有特效抠(kōu)图那种油腻感,给人一种把世外桃源(shì wài táo yuán)搬进剧集的真实感。

这种实景美学让(ràng)“御剑飞行”不再是流光溢彩的炫技,而是(ér shì)群山中一道掠过云海的孤影,修仙(xiū xiān)者的孤独感由此具象化。

在开头的(de)几分钟里,韩立御剑飞过群山,祭起(jì qǐ)万道剑光狩猎凶相毕露的魔兽,接着镜头(jìng tóu)很快切回他在青牛🐮镇的家里(jiā lǐ),那里有衣着朴素的父母,有活泼可爱💗(huó pō kě ài)的妹妹,也有为一日三餐发愁的(de)生活。在流光溢彩的修仙世界🌍之外,也(yě)有着最朴素最基础的生活与(yǔ)人伦——这个镜头将剧集名称“凡人”与(yǔ)“修仙”的辩证关系点开了,真正的逆袭(nì xí)不是位列仙班,而是在弱肉强食的规则(guī zé)中守住人之为人的底线。

如果传统(chuán tǒng)仙侠剧是情爱💗神话,那么《凡人修仙传(chuán)》则是生存的寓言,它剥开仙侠(xiān xiá)剧浪漫的外衣,告诉大家——活着本身(běn shēn),就是最悲壮的抗争。

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