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什么才是真的为别人着想

生活中很流行一句说法，叫换位思考。

我很同意做许多事件前先进行一下换位思考，唯有换位思考才能产生同理心，才能找到对方的需求，才能更好理解别人并帮助别人，进而让自己的付出能有个好的着力点。但是最近我才明白一个道理，大部分人换位思考是失败的，真正愿意并能够换位思考的人是很少的，这是为什么呢？

什么才是换位思考？你可以把你的身份从甲方变成乙方，从领导变成员工，从父母变成孩子，从男人变成女人，从热恋变成夫妻，等等等等，但这是掌握了换位思维的形式，没有掌握换位思考的本质，这样的换位思考，有当然比没有好，但还不够，还得努力。除非，你能用别人的思维去思考，而不是换个位置用你自己的思维去理解别人。

比如我看到很多人喜欢给别人指指点点出主意，可那些主意也好，点子也好，都是你的思维模式的延伸，而不是别人的思维模式。当你不能理解别人思考问题的方式，你就不能真的能理解别人的行为模式，你就更谈不上做到真正的换位思考。

比如说我一个女性朋友坚持不婚，很多人劝她早点结婚，她非常反感，不管你站在她的哪个角度来谈都没有用，因为你不是她，你没有经历她的那些情感，你永远就不理解她为什么要坚持。

当然假如两个人思维结构类似，这种换位思维就很容易共鸣，但这并不代表你真的就具有换位思考的能力，除非你的大脑和心智保持开放，能容纳不同的价值观和思维方式，你就不能是一根弦，你得尝试用别人的思维结构来思考，甚至是你不接受的思维来思考。

同是一朵花摆在面前，会有花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜的感怀，也会有落红不是无情物，化春泥更护花的深刻。同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出江畔何人初见月，江月何年初照人的思索，李太白会叹出床前明月光，疑是地上霜的乡愁。你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀？你能否认落红护花的事实？你能责怪张若虚是无病呻吟？你能不屑太白的乡情？恐怕都不能吧。或许我们只有学会换位思考

，去体会一朵花的丰富内涵，去感受如此多情的同一轮月，才能真正理解他们此情此景的心灵寄托吧。

这个世界上很多人虽然学习了很多知识，但就思维结构而言，大脑都是单细胞生物，这当然是某种教育体制的巨大成功。所以不管这些朋友们如何换位思考，对于不一样的单细胞生物而言，换位思考的结论就是用一种线性思维代替另一种，是一种强迫。比如父母对孩子说：我要是你，我就会如何如何，这不是帮孩子换位思考，这是换位强迫。

至于那些稍微复杂点的多细胞生物的大脑，对于单细胞生物的换位思考，只能表示沉默，因为不在同一个思考层次的人，本质上是不存在换位思考的。所以思维不在一个维度的人，没有办法沟通。这个古人更清楚，土话叫鸡同鸭讲，文化人叫对牛弹琴。

（摘自《读者参考》）

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