瑞典文学院公布

□杜浩

当地时间2015年10月8日，瑞典文学院公布：今年诺贝尔文学奖授予白俄罗斯女、散文作家斯维特兰娜 阿列克谢耶维奇。阿列克谢耶维奇曾多次获得各种文学奖项，其代表作有《切尔诺贝利的回忆：核灾难口述史》《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情：来自切尔诺贝利的声音》《锌皮娃娃兵》等。

诺贝尔文学奖颁奖词说：她的复调书写，是对我们时代的苦难和勇气的纪念。

这个 诺奖 颁奖词可谓准确、全面地概括和介绍了斯维特兰娜 阿列克谢耶维奇的文学作品的内容、风格和特质。这位白俄罗斯女作家，对人类命运的关注，对时代的苦难的书写，见证了文学的勇气和力量。这种文学的勇气和力量，也是斯维特兰娜 阿列克谢耶维奇文学行为的精神品格。

西方文艺批评家在说到文学艺术的本质和目的时候，借用哈姆莱特的话解释说： 不管是在过去还是现在，都像是要举起镜子直照人生：显示善恶的本来面目，给它的时代看一看它自己演变发展的模型。 这即是说，伟大的文学要从广度和深度上揭示生活，传达对人类命运、人类痛苦的一种认识。阿列克谢耶维奇的文学写作，鲜明体现了文学艺术这一本质和目的。她以纪实的身份，采用与当事人访谈的写作方式来创作纪实文学，用笔真实记录了二次世界大战、阿富汗战争、苏联解体、切尔诺贝利事故等人类历史上的重大事件。

纵观阿列克谢耶维奇的所有文学著作，关注社会的暗面，关注人，探索人的心灵，关注大灾难里小人物的命运，是她写作中不变的主题。重大的悲剧性事件，战争与灾难，泪水与痛苦，恐怖与阴暗，一代人的茫然和恐慌，是她作品主要的表现素材。《纽约时报》评论其作品说， 每一页都是奇异而残忍的故事 ，这也就像她自己所说的那样，所写的是 每个时代都有三件大事：怎样杀人，怎样相爱和怎样死亡 。

在著名的纪实作品《锌皮娃娃兵》中，阿列克谢耶维奇用第一人称忠实记录了亲历阿富汗战争的俄罗斯士兵、妻子、父母、孩子的血泪记忆。文字震撼人心，能让人体会到战争最真实的一面，堪称20世纪文学经典。

《切尔诺贝利的回忆：核灾难口述史》是阿列克谢耶维奇另一部非常著名的纪实文学作品， 被称为这个时代的伟大作品 。1986年4月26日，当切尔诺贝利核电站的反应堆发生爆炸，邻近的白俄罗斯居民失去了一切。一些人当场死亡，更多的人被撤离，被迫放弃一切家产。成千上万亩土地被污染，成千上万的人因20吨高辐射核燃料泄露而感染各种疾病 阿列克谢耶维奇用三年时间采访了这场灾难中的幸存者。有第一批到达灾难现场的救援人员的妻子、有现场摄影师、教师、医生、农夫、当时的政府官员、历史学家和科学家、被迫撤离的人和重新安置的人 阿列克谢耶维奇向世人呈现了这个 中毒 世界里的惊人事实。这个世界里每个人不同的声音里透出来的是愤怒、恐惧、坚忍、勇气、同情和爱。阿列克谢耶维奇将这些人物的声音绘成一部纪实文学史上令人无法忘记的不可或缺的作品，并借此期盼同样的灾难绝不再重演。

有人曾问阿列克谢耶维奇： 你撰写这些著作，自己居然没有变成疯子?这种压力是普通人心理无法承受的。如果是一个软弱的人，那么写完你的任何一本书，肯定得进精神病院。你不是录音机，你是个活人，你得把所有一切从心里过滤一遍。这些可怕的资料，会不会改变你的心灵? 她说： 我是独自行进的，我完全是属于另一个时代的人。 她是独自一人记录着这个时代的声音，她要发出 真实 的声音，虽然发现 真实 困难重重，但凭借着文学以及作家的勇气和力量，她抵达了人类生活的真实境遇。她去除那些谎言，揭示了一个又一个被有意或无意遮蔽的事实真相。

很多作家、文学评论家赞扬阿列克谢耶维奇，把她的女性身份融注在她的创作里面，并化作一种更为有力量的武器。确实，《切尔诺贝利的回忆》令人印象深刻的，是作品中那充沛的感情和强大的道德力量。她没有去用女人柔弱的一面或者感性的一面，她更多的是借助女性有力量的一面，去面对灾难，面对真实、真相。

重温诺贝尔文学奖颁奖词：她的复调书写，是对我们时代的苦难和勇气的纪念。这告诉我们，文学需要介入现实，体现时代性，这是文学的本质规律，是文学的最主要的使命。文学的写作属性说到底是一种精神形式的社会实践、时代记录。所以，作为作家，应是社会的一员，是时代的参与者。对现实事务、重大事件乃至人类命运是否有热情、有参与的勇气，直接影响着文学的成败。