周立波与小河北的南北文化

前几天偶然看到一个很火爆的视频，视频是一个愤慨的青年男子，肆无忌惮地狂损周立波，他就是络传名的——“小河北”。

“文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。”

关于文化的定义并非有固定或者专业的解释，因为文化是积身于大千世界包括不同的民族以及宗教信仰等，没有谁能给“文化”做一件特有而合身的礼服。

通俗点来说：文化就像我们第二个父母，第一个父母是给予给我们肉体的亲生父母，第二个就是给予我们精神上的父母，缺少任何一个，都是不完整的。

我们没有权利探讨关于文化的一切，因为它不是因为任何人的思想和意念而改变的。文化是“历史”长期沉淀的产物，谁也无法改变的历史遗留下来的事实，每一个时期和年代都曾沉积着不同程度的文化渊源和历史背景，自古以来，中国有杜康文化、汉文化而闻名于世，文化，带给人类的是发自内心的呐喊和最高崇拜。

《壹周立波秀》节目上，海派清口创始人周立波由“小沈阳”“费玉清”提及到南北文化差距，其中由小沈阳滑稽搞笑的表演，延伸到北文化的渊源。一个不男不女，穿着裙子的老爷们儿在舞台上如此做作，搞笑程度确实无人能敌，但在周立波眼里便成了文化的践踏者。周立波的风言风语，搞笑滑稽的场面给世人增添了颇多乐趣，但是北方的中华儿女们无形之中多了叛逆和鄙视，也埋下了不小的风波大浪。

一个固有独特的北文化没有经过北方人的沉淀和过滤，而通过极其“恶劣”的手段展现出来，让人大跌眼镜，能表现出来的，只有文化差距和个人层次感。这是周立波传递给我们的想法。一种表演的独特风格，一场搞笑滑稽的另类演出，一个挑逗万千观众欢笑的小品，他怎么就成了文化的垃圾场。周立波在《壹周立波秀》上的所言所行，无疑是把快乐建立在别人的痛苦之上。

若周立波就因小沈阳滑稽的表演能轻易就断定是“文化差距”的话，那周立波所言并非符合大众所谓的“文化”，而是成了周立波自己独有的文化，简称“周立波文化”。周立波无疑让文化脱离了肉体，上升成为了“人格”和“表现魅力”，可想而知，当文化如此行尸走肉，那么中国还有文化可言吗？中国无文化，何来南北文化？岂不滑天下之大稽。

当然，我们也要承认一个铁证的事实，那就是“海派文化”，周立波无疑是把上海的海派文化发扬光大的，这的确值得大家学习和借鉴。能把一个地方专属区域的文化发挥到极致，实在难得可贵。说到周立波的海派文化，让我想到了北方的传统舞蹈二人转，本山大叔能把东北的一种传统民间艺术发扬光大，也是大家值得敬佩的。可见，文化的定义之广，韵意颇深，文化是要得到广大人民群众的认可和尊重，才是我们真正追求的文化，方能承传悠久。

“小河北”反驳周立波所谓的“南北文化”不无理由和道理，或多或少掺杂着个人因素和内心的愤慨，作为一个正宗的北方人，能为我们北方人的文化求个说法，实属可歌可泣，为之敬佩。但是，小河北万万不应该把好的建议和内心一时之愤上升为一种人格的“辱骂”，虽然周立波对文化产生了个人的分歧，大肆宣传南文化的优良传统而忽视了北文化的历史悠久，实属不该，我们可以把这种说法加以考证和辩驳，而不是利用络之便辱骂人格。

大家都承认“文化”，为何不把文化上升为一种“文明”时时鞭策历史的印记，吸取成功的经验教训呢？难道相互讽刺打击利用络进行人身攻击心里很坦然很自若吗?识时务者为俊杰，文化沉淀给我们的，是精粹和宝典，我们应当时时刻刻牢记老祖宗的古训，转化成现代的生产力和精神动力，而不是遗臭万年的唾骂，后人的无理取闹和侃侃而谈。

共 15 5 字 1 页 转到页 【编者按】文章能够立足现象本身说话，客观理性，观点明晰，具有说服力。确实，文化现象是经年累月、世世代代形成的社会现象和历史现象，以不负的态度言说调侃，是不严肃的，不科学的。而掺杂个人情绪的谩骂讥讽，就更不可取。【：夏冰】

1楼文友： 21:17:10 周立波的脱口秀和小河北的视频我也看了，确实同感于此文观点。 山西省作家协会会员。一直在文学的路上走。目前致力于文字表达无限可能性的探索。

2楼文友： 21:21:28 感谢夏冰的老师精美点评，问好。 一路走过，一路有你，相知，相识，相亲，相爱！

楼文友： 21:08:17 十分欣赏您的文笔，《江南文苑》欢迎您！ 是纯文学站，并配有音画，每日更新，覆盖全国和部份国家。请朋友欣赏、借签、阅读更多优美的文章；欢迎您投稿！谢谢您来注册、指导！

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