突然间我懂了体系

穿越岁月的历史回声：让我们再次“聆听”毛泽东

聆听伟人的声音，是一种精神享受，同时难免会让人产生“高山仰止”的忐忑。但细细品味就会发现，其实伟是凡人，他们思想的光芒，常常会从百姓聊天般平实的语言中流泄出来。

题记

40年前的今天，一位伟人的突然离去，令10亿中国人民撕心裂肺、肝肠寸断、悲痛欲绝，犹如天塌地陷一般。他就是中国人民的优秀儿子。

或许，对于今天的年轻人来说，很难理解我们那代人对于的感情。在我们的心目中，他不仅是一位领袖，一位慈父，更是一位精神导师。我们以及我们的父辈，就是读着他的著作、聆听着他的教诲长大的。

在他那浩如烟海的著述中，有许多充满哲理、寓意深刻而又浅显易懂的名言警句，在世界观、人生观和方法观等方面给人启迪和教益，是名副其实的传世箴言，更是留给后人的一笔极其宝贵的精神财富。

所以伟大，是因为无论在他生前，还是故后，他的非凡伟绩、光辉思想和巨大魅力，总是超越时代泽被后世，深深地影响和教育一代又一代人们。

今天，在这个刻骨铭心的日子里，让我们穿越40年历史时空，一同聆听这位世纪伟人的旷世宏音。

语：世界上有好的东西，也有坏的东西，自古以来是这样，一万年后也会是这样。正因为世界上有坏的东西，我们才要改造，才要工作。但是我们不会把一切都做好，否则我们的后代就没有工作可做了。

★这一观点与老人家的《矛盾论》一脉相承。矛盾无穷无尽，旧的矛盾解决了，新的矛盾又会出现，所以“我们不会把一切都做好。”

但过去有过去的矛盾，今天有今天的矛盾，将来有将来的矛盾。我们既不能指望前人把今天的矛盾解决了，也不能把今天的矛盾留给后代。

语：一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。

★比喻很形象。但问题是，这张白纸并非相机影像存贮卡，想存就存，想删就删。它更像老相机胶片，只能曝光一次，不能反复涂改。

所以，我们更要珍惜和善待这张白纸，画画之前，先要在构思和构图上做足功课。

语：我们要使错误小一些，这是可能的。但否认我们会有错误，那是不现实的，那就不是世界，不是地球，而是火星了。

★只要是有人类存在的地方，就会有错误。

从这个意义上讲，“错误”往往是进步与发展必须付出的代价。

语：打主意，对的多，错的少一点，就行了。不要总是以为自己对，好像真理都在自己手里。

★认为“真理都在自己手里”是自负；感觉“手里没有一点真理”是自卑。这两种心态都要不得。

人们常说，真理越辩越明。因为真理从来没有不言不语、无声无息地就被别人承认了。

语：像飞机上天总得飞回来要落在一个地方，不能到处飞不落地。教条主义是不落地的，它是挂在空中的。

★所谓“不落地”就是不接“地气”确实是教条主义的一种表现。

但更糟糕的情况是，有的人明知道前面机场出了状况，也接到了让他“改变航向”的指令，但他仍然不管不顾地往前飞。

这样的教条主义害死人！

语：世界上不会没有风波，怕风波就不能做人，那就赶快到那里去交账。

★即便到了那里，也可能遇到风波。

因为与小鬼之间也会有矛盾，也会有分歧，也会有利益之争。

否则，阎罗殿就不会有冤死鬼了。

语：有些人喜欢有色金属而不喜欢有色人种。据我看，有色人种相当像有色金属，有色金属是贵重的金属，有色人种至少与白色人种同等贵重。

★同样是抒发民族自豪感，我们一般把中国人的黄皮肤比作黄土地，强调的是古老。而老人家却把黄皮肤比作有色金属，强调的是贵重，其民族气节令人钦佩！

语：虽然在我们的斗争过程中，有时曾遇到一些困难，但是我们不是靠观音菩萨来救命，而是靠自己的双手去克服困难。

★菩萨是最靠不住的。因为中国的菩萨绝大多数是泥塑的，一旦大难临头，连自身都保不住呢，哪有功夫来搭救你？

语：真理不在乎是不是清一色。

★我理解，老人家的意思是说：真理并不在乎其外在的表现形式，只要它是真理就行。

从另一个角度说，真理并不都是光鲜亮丽的，它也时常会被蒙上污垢，甚至会被世俗的唾沫淹没。

但越是从污泥浊水中“突围”出来的真理，越显得熠熠生辉。

语：美国历史短，也许有它的好处，负担轻，可以不记这么多东西。我们历史久，也有它的好处。把老传统丢掉，人家会说是，要砍也砍不断，没有办法。

★从上个世纪80年代末拍开始，就已经有人在说长城是中华民族屈辱的象征了。

历史就是历史，我们既不能掩盖它，也不能改变它；既不能随意割裂它，也不能任意打扮它。

只有老老实实守住老留下来的好东西，扔掉那些不合时宜的文化糟粕，这才是正确的历史观。

语：我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。

★鞋子穿在自己脚上，才知道它合不合脚。一生信奉的就是“穿自己的鞋，走自己的路”这条真理的。尽管也会遇到“磨脚”“打泡”的现象，但他知道怎样让鞋子适应自己的脚，而不是让脚去适应鞋子。

语：如果开头做点好事，后来又做坏事，这就叫做没有坚持性。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事…

★古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。现在的人，做到第二条容易，做到第一条就不太容易了。

语：朋友有真假，但通过实践可以看清谁是真朋友，谁是假朋友。

★现在有一种奇谈怪论：在一起干过坏事的朋友才是真朋友。错！这顶多只能算是“道德绑架”

这样的人，一旦他和别人干了更大的坏事，结交了更“铁”的朋友，很可能就会向对方出卖你这个朋友。

语：嗟来之食，吃下去肚子要痛的。

★在这方面，人类该向麻雀学习。麻雀虽然卑微，却很有气节，一旦被逮住，它宁愿饿死，也不吃人类投给它的食物。所以麻雀是无法驯化的。

语：既然有问题就不能不出，出了反而好，有脓包总要出脓。

★一个非常浅显的道理，很多人却不懂，身上长了脓包，总是拼命地捂着盖着，有的甚至把脓包视为美如桃花，结果毒性发作，反害了卿卿性命。

语：说不定正是你高兴自满地说“我就没有跌过跤呀”的时候，恰好跌了跤，翻了车。过去跌过跤的人，往往比较稳一些…

★总有一些自负的人，这次在哪里跌倒，下次还在哪里跌倒；也有一些胆小的人，在哪里跌倒，就在哪里趴着。

语：没有你，地球就不转了吗？地球还是照样地转，事业还是照样地进行，也许还要进行得好些。

★在歌里唱唱我心中，你最重”是一种情感的抒发，但如果真的觉得这世界，我最重”那你这气球可就飞得太高了，落不下来了。

语：虚报战绩，以壮声势，老百姓看了舒服，敌人看了好笑，欺骗不了的。

语：失败确是成功之母。但是虚心接受别人经验也属必需，如果样样要待自己经验，否则固执己见拒不接受，这就是十足的狭隘经验论

★自负”与失败”是一对表兄妹，他们若结合，导致的直接后果是：失败”将患上不孕症，永远也生不出成功”来。

语：难道我们越怕鬼”鬼”就越喜爱我们，发出慈悲心，不害我们，而我们的事业就会忽然变得顺利起来，一切光昌流丽、春暖花开了吗？

★世界上真正的救世主只有我们自己。当一个人被懒惰”和弱智”交叉感染的时候，那真是连神仙也救不了他。

语：不负，怕负，不许人讲话，老虎摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就有十个要失败。

★听到表扬就笑，听到批评就跳，遇到困难就叫—老人家讽刺的正是这种人。

语：我们更要广开言路，打开窗户，不要怕打开窗户可能吹进沙子来。进来一点尘土，坏处有一点，但并不太，而开窗户透空气的利益却很大，我们要从这种利害关系上，看这个问题。

★用“进沙子”和“透空气”的辩证关系，阐述了广开言路的利弊得失；用“开窗户”和“进苍蝇”的形象比喻，讲清了改革开放必然要付出的代价。在对这个问题的认识上，两位伟人有着高度的默契。

语：要人家服，只能说服，不能压服。压服的结果总是压而不服。以力服人是不行的。

★请看“说”字的结构，是一个“言”加一个“兑”

这意思是说：我们要想说服别人，除了要以理服人，还要言而有信，讲过的话一定要兑现。

否则，光靠耍嘴皮子和开空头支票，你说得再有理，也难以让人信服。

语：碰到一块，有些意见不对头，人家或者是搞什么批评了自己，反对了自己，自己又一下，结果就发生矛盾了。反对自己的人不一定是坏人。

★牙齿跟舌头还会打架呢。我们总不能因为吃饭时不小心，牙齿把舌头咬了一口，就把牙齿当作敌人，非把牙齿敲掉不可吧？

语：世界上只有猫和猫做朋友的事，没有猫和老鼠做朋友的事。

★赵本山说：这个世界太疯狂了，耗子都给猫当伴娘了！

其实，耗子并非不知道给猫当伴危险性，只是为了自身利益，它必须铤而走险，火中取栗。

国与国之间只有永远的利益，没有永远的朋友。为了利益，朋友可以变成敌人，敌可以变成朋友。 就像美国和，他们当年曾是不共戴天的猫鼠关系，但今天却时常装出“铁杆朋友”的亲密。

虽然的“老鼠尾巴”不时要被美国揪一下，但它为了傍上这位老大，以便在周边国家面前“鼠”假“猫”威，也只好忍气吞声、强装笑脸给猫当伴娘了。

语：世界上的事，往往是这样，就是为了痛快，往往反倒不痛快，而准备了不痛快，不痛快或者可以少一些。所以我们要下决心不怕麻烦，下决心和犯过错误的同志合作。你不大来，我就去，你口里有许多闲话，我长了耳朵，这个耳朵听不完那个耳朵听…

★现在有的人嘴里也说欢迎批评，但只是装装样子，看似在全神贯注地听，实际上这个耳朵进那个耳朵出；表面上拿着笔在记，实际上脑子里早已信马由缰，云游四海去了…这样的人必定听不到肺腑之言。

语：以一当十，是我精神，以十当一，是我实力。

★看似很浅显的道理，有的人未必真懂。

在精神准备不足的情况下，不可能以一当十，只能是以卵击石。

相反，不知道运用巧实力，也难以做到以十当一，有可能是拳头打棉花，有劲使不上。

语：人为什么要长两个耳朵，长一个岂不好吗？这很可以研究一下，我看长两个耳朵的好处是：这个耳朵听这一面，那一个听那一面。

★谁都知道“兼听则明，偏听则暗”的道理，但能不能做到这一点，并不在于耳朵的多少，而在于带耳朵的人想不想听，想听多少。

语：有些人对任何事物都不加分析，完全以风为准。今天刮北风，他是北风派，明天刮西风，他是西风派，后来又刮北风，他又是北风派。

★那些所谓的“风派”人物，并不是对任何事物都不加分析。相反，他们往往是在对自身利益进行反复比较、权衡之后，才会决定去跟什么风。

语：检讨的目的在于得出经验教训，不在于把加在个别同志身上，因为加在那些同志身上没有好结果。把同志放在磨子里头磨成粉，有什么好处呢？能不能解决问题呢？不能解决问题。

★出了问题不在自己身上找原因，而是千方百计往别人身上推，把自己择个静静，抱有这种思维和心态的人，今天仍大有人在。

“把同志放在磨子里磨成粉”—这个比喻太生动了，既讽刺了“墙倒众人推”的不良社会心态，又刻画了“推磨人”落井下石的卑劣嘴脸，还对忍辱负重被“磨成粉”的同志表达了同情。

本文相关词条概念解析：

聆听

聆听，指集中精力、认真地听。语出汉杨雄《法言·五百》：“聆听前世，清视在下，鉴莫近於斯矣。”许地山《缀网劳蛛·命命鸟》：“现时正在演说，好些人物都在那里聆听法音。”徐迟《牡丹》六：“魏紫坐在包厢中，凝视着舞台，聆听着歌乐，不觉以为所有剧中女主角都是她自己。”

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