曾在某县任县长

彭魁，卢龙人，曾在某县任县长。他为人刚直不阿、铁面无私、廉洁奉公、嫉恶如仇、爱民如子，是难得的一位清官。因为他不屑巴结上官，反对过多地征收老百姓粮食，违反了官场“潜规则”，被撤职查办，贬谪为民。
有一天，他生病卧床，见一个小官吏，拿着帖子，牵着一匹额上有白毛的马来找他，对他说：“大王请你，有事相商。”彭县长问：“你们大王是谁？和我商量什么大事？”来的官吏说：“请跟我走，到时便知。”不再多说，只是催彭县长上路。彭县长没办法，只好带病骑上马跟他走了。
走的这一路很生疏，到了一座城郭，好像是一个国王的国都。一霎时他就跟那人进入了王府，只见王府内的宫殿非常辉煌壮丽。正面大殿内坐着十几位官员，都不认得是什么人，唯有关帝神他认得。
这时，一位官员对彭魁说：“巴川县缺一个城隍，你很称职，现在委任你为巴川县城隍，即刻走马上任。”彭县长听了，才恍然大悟，随即叩头在地，哭着说：“大王错爱我，叫我去当城隍，不敢推辞。只是我家有老母，七十多岁了，无人奉养，请求大王准我侍候母亲去世后，再去上任。”
正面坐着一位像帝王的人，叫取彭县长母亲的寿命簿来查看。一个长着胡子的官吏捧过簿子来翻看一遍，禀告说：“还有阳寿九年。”诸神都犹豫了，一时拿不出主意。关帝神说：“不妨暂时先叫他每天白天奉养孝敬母亲，晚上到城隍衙门上班，代行城隍职权。九年之后，再正式任职吧！”
那帝王接受了关帝神的建议，便对彭县长说：“本应叫你马上去上任，念你有孝心，给你九年假期，这九年中，你每天晚上到城隍衙门一次，代行城隍职权，九年后再正式上任。”接着又说道：“前任巴川县城隍贪赃枉法，包庇瘟官酷吏，已经被拘押回来，正在对其审查。你一定要铁面无私、秉公执法，严惩瘟官酷吏，为民伸冤！”然后又慰勉彭县长几句话，彭县长便叩头下殿，上马而回。
彭县长到了家，像是做了一个梦醒来，那时他已死了三天了。他母亲和妻子听见棺材中有呻吟声，打开棺材见他醒了过来，就把他扶出来，呆了半天才会说话。
彭县长把被任命为巴川县城隍的经过学说了一遍，只是隐瞒了母亲还有阳寿九年这件事。他嘱咐母亲和妻子：他每天晚上要去巴川县城隍衙门办公，不要打搅他。母亲很相信他的话，妻子则半信半疑。
这天晚上，彭县长躺在床上正在思量如何去巴川县之事，忽然见一个小官吏走了进来，对他说道：“请城隍大人到衙门视事，马匹正在外面等候。”
城隍彭县长随着那位小官吏走了出来，见院内有两个衙役摸样的人牵着两匹白马等候。他和那个小官吏跨上白马，只见白马蹄生云雾，腾空而起，向西疾驰。须臾，白马降落在一座庙宇前面，庙门外早有一群官吏在等候。
城隍彭县长走进庙宇的大殿，在正中的公案前面南落座，一群官吏和青面獠牙的小鬼都来参拜，参拜罢分列两旁。
城隍彭县长问站在身边的押司：“有什事情要处理么？”
那押司打开一本文册，躬身答道：“有数千鬼魂推举的代表状告他们的村长、乡长和巴川县县长。”
城隍彭县长问道：“这些案件，前任城隍没有审判么？”
押司回话说：“前任已经审过，判处被告无罪。原告不服，提起申诉，要求再审。”
城隍彭县长说道：“好吧，本官顺应民意，重新审理这些案件。把被告、原告传来！马上开堂！”
不久，鬼卒进来报告，说被告、原告都已经传到。”
城隍彭县长说：“升堂！”众鬼卒立即大声吆喝：“升——堂——了！”
两夜叉手持钢叉侍立在彭县长身后；正中公案上放着大印和一筒竹签。左侧公案后坐着押司，右侧公案后面坐着文案员，一群鬼卒手持刀枪剑戟叉锤、狼牙棍、水火棒等，杀气腾腾地分列两边。
城隍彭县长高声命令：“传被告和原告！”
鬼卒们一声呐喊：“传被告和原告！”就见十几个蓬头垢面、披枷带锁的人被鬼卒押上大殿，跪在公案前被告的一侧。另有几人跪在原告的一侧。
城隍彭县长喝问被告：“你等姓氏名谁，身任何职？”
巴川县县长和几个乡长、村长报上名号。
城隍彭县长喝道：“你等要好好听百姓的控诉！”然后，命原告依次进行控诉。
第一个控诉人跪爬半步给城隍老爷叩头，说道：“我叫于广，巴川县李庄乡于庄的农民。我代表我们村饿死的107个冤魂，控告县长和我们乡的乡长、村长。求老爷给我们做主！”说罢，放声大哭。
城隍彭县长说道：“你仔细说来，本官一定给你们做主！”
于广止住泪，愤怒地控诉道：
我们乡长和村长，为了向上面显示他们的政绩，明明是灾年减产，却硬说是增产。大丰收当然紧接着高征收，把我们的口粮都挖走了。
春节刚过，各户的粮食便捉襟见肘了，每天只能以少量的粮食维持度日，拼凑些五谷杂粮，磨成面粉加糠做成馍，后来连糠馍馍都断顿，找些喂猪的红苕根根、洋芋坨坨煮熟吃。无论大人娃儿都饿的面黄肌瘦，一双双饥渴眼睛四处搜索，巴不得有点什么东西塞进嘴里。小娃儿饿得熬熬哭叫，扭着大人要吃的，大人们除了无可奈何的哀声叹气外，别无他法。但就在这种情况下，还不准说一个“饿”字，否则马上被捆绑挨打。
幸好是在春天，天气渐渐暖和起来，满山遍野的野菜树木都萌发了，开花了。大家都有常识：凡是猪牛牲口能吃的野草，人就能吃。鹅香草、侧耳根、水芹菜、鱼鳅串、车前草、苦马菜、野苕子、米麻花叶、槐花、脱皮籽花、野棉花等等。割回来淘干净，加上一点谷面搅和在一起充饥。
除了野菜野果可充饥外，有能力的还可去捕捉老鼠、摸鱼、逮蛇或泥鳅、黄鳝，逐渐又扩大到捉癞蛤蟆、蝌蚪、枇杷虫、蜗牛、田螺甚至蚂蚱、蚯蚓、蚂蚁等。
好不容易熬到麦子灌浆待熟，一群饿得黄皮寡瘦的小伙伴约上我，偷偷去割田里的麦穗。躲在河坝头捡些水打柴生上火，把麦穗放在火苗上烤熟，双手一搓，吹去芒壳，一把塞进嘴里，那香喷喷的滋味，只有挨饿的我们才享受这种清福！吃饱了，个个脸、嘴、手都黑黢黢的，真像个活鬼，互相戏谑着，庆幸这下饿不死了。
小春终于收成，大家以为可以把命逃出来了，这时，乡长、村长又让交公粮。征收粮交完后又没有粮食了，仍然喝面糊茶汤汤，于是伸长脖颈望大春。
在玉米地里垒埂子栽红苕藤时，人们就偷偷地把刚长出嫩粒来的玉麦苞苞掰下来，连“骨头”一起啃，红苕藤的尖尖也往口里塞，大家都学会吃生的，不管生瓜瓜、生豆豆、生茄子各种蔬菜都能吃，就像牲口一样见啥吃啥。收拾庄稼时，大家还是掰玉米吃玉米、挖红苕啃红苕、割谷子嚼谷子，当然只能生吃，不敢拿回家，一旦被发觉，还要挨打受辱。有个叫兰潘氏的老娘子揣了些谷子回去，在深夜里用砂锅炒干，用手磨子磨去外壳，还没吃进口就被村长发现，收缴了手磨砂锅，砸了炉灶，还弄去跪打。
高征收下的秋收最后也没能让大家吃上一顿饱饭，玩不成征收任务，搜粮队就入户搜粮食。灌了半年的面茶汤汤，人的营养严重缺乏，体力严重透支，水肿病终于挡也挡不住地来了。先是走不动路，接着是起不了床，一个个由皮包骨头变成了黄肿烂熟的大头和尚，眼睛肿得眯成一条缝，双腿象木头棒棒，小腿上一按一个深窝。山上坝头的城隍几乎都丢荒了，全乡各村普遍出现了饿死人现象，
去年冬天，刚到初冬就菜根菜芽都抠光吃尽了。能走动的人就到山上去挖蕨鸡根、粉葛根、牛马藤、岩板花根来滤粉、和着糠吃。
最残酷的时刻终于来临，进入腊月，家家户户断了炊！家家都开始死人了，今天这家死一个，明天那家死一个，多是壮劳力。那时死了人都没有哭声，连哭的力气都没有了，个个都站在死亡边沿，不知何时便轮到自己。许多人嘴上都叨念着一个最高理想：能吃一顿干饭死了也值得！

于广控诉说完，一个小青年接着控诉：
那年冬天，我在县城“二完小”上六年级，虽然饿得皮包骨头，但还在坚持上学，老师们一个个不是面黄肌瘦就是浮泡肿脸的，尽管他们每月有18斤口粮供应，也还是不够身体的需求。缺课的同学一天比一天多，全班50个同学，除了有1/ 属城镇户口吃商品粮的在坚持上学外，农村的几乎都饿得不能上学了。就在那年冬天，我们班也饿死了五位同学，一个叫张建华，是个高大结实的胖娃，他与我同村，在他爸、妈、叔、婶都先后饿死没几天，他也饿死了。还有同村的张玉梅同学，在到南山挖蕨鸡根的路上饿得倒下去就再也没有站起来。另外三个饿死的小朋友也都才十一、二岁，应该是朝气蓬勃的少年，却走完了不该走完的人生路！
在那个恐怖的冬天，山上坝头凡是能吃的野菜、野果、昆虫都吃光了，连最贱的鹅香草都长不赢人们对它的需求。到处都是一片赤地，稍有点草芽刚出土，即被饥饿的人群争着挖光了。我们村里有个五、六岁的娃娃叫徐元康，他爸、妈、哥都在那个冬天饿死后，他饿的走不动了，就倒在田坝上歪着脑袋去啃那一点点的草芽儿，一直啃到断气后才被人发现。
在那个恐怖的冬天，人们饥不择食到了难以想像的程度，又发现了些能“吃”的东西——树皮，桤木树、桦树、枇杷树的皮，观音土，还有用作肥料的菜籽油枯，皮口袋、皮箱、皮撮箕、皮带、皮鞋等。
各种树皮当中，最好吃的要数枇杷树皮了，它的苦涩味淡些，又有糍性，颜色呈高梁色，把它舂磨和糠面做成馍，大家打精神牙祭称之为高梁馍馍，叫观音土做的是粉子馍馍。说起那个观音土，白里带点黄，吃进口象糯米样糍粘粘的，不含沙不踮牙，不苦不甜的白味，手感细腻，可就是绝对没有营养，饿慌了不管三七二十一，大口大口往肚里吞，结果消化不了，坠胀难受，又拉不出来，好些人就这样让泥巴砣砣给胀死了。那树皮和糠做的馍馍，吃时要克服它苦涩麻辣及说不出的怪味，拉的时候蹲几天几夜都拉不出来。用手去抠，用竹片去掏，整得鲜血直淌。饥饿又加上这样折腾，哪有不死的！还有的人真的不想活，实在饿的受不了，就把润肤的凡士林冲开水喝，把蜡烛、肥皂啃来吃，把蓖麻籽炒熟吃，吃了以后，上吐下泻，死得更快。
还有好些人是没被饿死前而被打死的。那时村里都豢养着几个打手，他们吃饱了就背着枪到处巡查，发现哪家房子上冒烟了，便冲上门去砸锅砸灶。上院子的几个农民因为扯了点油菜来充饥便遭到吊、跪、打，受过毒打的也较普遍。有去偷菜的，偷吃庄稼的，偷猪牛的，偷刚播在地里浸过农药、大粪的种子的，去撬仓库门的，总之都围绕一个“吃”字而受尽 。
我印象最深的一次是在树德堂的院子里，有几个农民冒死去宰杀耕牛，被发觉后，把他们四个人押在四合院天井中站起，打手石开泰手握一丈多长、茶杯子粗的铁头子金竹竿（院里原来做过粉条，有许多晾粉竿），气势汹汹的站在廊檐下，挥动竹竿，风声呜呜响，猛朝天井中的人劈去，两人立即倒地，张着嘴，半天叫不出声来。接着又选好角度劈向还没倒的另两个人，全都倒后又喝令站起来，再打，直到把竹竿抽成光刷刷又另外换一根，一直把四人打得再也站不起来爬在地上奄奄一息才罢休。那当场喊“石爷饶命”的求饶声、凄厉的惨叫声，围观群众的叹惜声，小娃娃的吓哭声，一直萦绕在我的耳边。
另一种刑法是吊“鸭儿子浮水”，一个当时才15岁的小伙子王富清，打手用细麻绳将他吊起后，还在背上加一个百十斤重的石头；有个妇女吊起后，还被脱下裤子，用荨麻抽下身，用极其下流的手段 人。有一个 0岁的妇女，就是被打手丁××用锄把捅进 戳死的。
还有一种刑法就是把偷牛的人代替牛来耕田，大冬天，脱光了身子拉上犁头耕田，走不动就打。我们村就有四个农民被打死，死后还背上“偷贼”的罪名，说被打死的是坏人，来标榜其打人的合法性。其实被打死的都是好农民。
一条大路从我们村通过，每天都看见乡下逃荒的人经过这里，走不动了，倒下去便死在路上。从北门口到飞机坝这段路仅一公里。一天都要倒下几个，又没人及时收尸。刘万寿家一家五口就死去三口，他父亲死在床上十几天才轮到拉去倒在黄沙坝河边上。
山区各乡的死人情况比我们乡更惨，一家一户死绝的也不在少数。复顺乡的太阳弯村几十户人几乎死光。我的同学方联森说，他1960年到三合乡去，亲眼目睹了在一个住有五六十人的大院子死得清清静静的，长期没人掩埋，那些先后死去的尸体横陈竖摆，各具惨状：有背靠大门框，眼巴巴站着死去的，有横担在门坎上，伸出手作呐喊状的，有蹲在墙根的干尸，有母亲抱着婴儿死在床上的，有刚死不久被老鼠掏去眼珠、咬得血淋淋的，有死后被人割了屁股肉的。
在烈太乡共和村我叔叔家，一天就饿死三个孩子。有一个一岁多点的小女孩，她妈已经饿断气了，她还在身边吮奶。到后来，那些死在路边上的人，晚上就被割去身上的肉，我也亲眼看见过在小壕头路边上，两具男尸被脱去裤子，从臀大肌到腿肚子的肉都被割走了，露出青紫色的刀痕。吃死人的现象很快播及开来，虽然饿死的人只是皮包骨头没多少肉，但比起吃观音土来要强多了。

共 749 字 2 页 转到页 【编者按】村长乡长县长，一个一个穷凶极恶，如此官场岂一个城隍爷能治，而且这个城隍爷本身也是一个朝官，能断一时之狱，难治官场顽症。小说也是为民意宣泄，作为一种警示。（东方叔）
1 楼 文友： 2017-08-29 2 :19:28 这是五九年的往事吧，那时是全村人挤在一个锅中吃饭，每个人家的锅都用红漆给号上了。谁家锅被火烧过锅中的字号变了色就受到惩罚。我亲身体验过这种事。其实，那是国家刚刚建立物资极为贫乏和地方当权人随心所欲造成的。不是当时的国家政策所致。济南治疗白癜风医院
儿童咳嗽专用药哪个牌子好
患有心肌梗死女性能服用通心络吗