天涯散文金陵十三钗性与文化的博弈

文章来源:沧州文学网  |  2020-01-14

《金陵十三钗》:性与文化的博弈

我记得在《金陵十三衩》还没上映之前就已经有人在骂其为三俗的产物了,当时自然是得到了一大批的读者支持。因为没人看过,所以众人对他的颇有理论的见解的接纳就显得极为自然了。

在影片没有上映之前,这位作者通过了解其宣传以及著作便对十三钗做出了如此的评论。笔者看后还是抱有了一定的质疑的,毕竟这不电影和书都没看过,要是就那么的去相信了,就显得我脑子秀逗了。

在中国,好似任何一个能够引起世人关注的事件出来,都会衍生两个派系的。一个是支持者,一个是反对者。而十三钗的支持者和反对者大抵分为这两派,一个是三俗派,另一个是 伟大派。

在《金陵十三钗》上映过后,立刻便有人写了一篇支持十三钗的文章,主要是因为影片效果的正面灌输而产生的一种情感上的共鸣。同时这位作者也大力的抨击的之前的那位作者的所谓三俗,想来在感情上算是畅快淋漓的发泄一番了。只是不知道这张艺谋在票房大卖的时候,有没有想过有人对他的电影正在展开一场激烈的文字战争。

对于影片本身来说,其所反应的是一个时期的事情。虽然历史上似乎并没有发生过这样的事情。但是经过艺术家的手段渲染,即使在不真实的东西,也是能出来糊弄一下大众的,就像现在流行的穿越一样。穿越的故事几乎能够颠覆正常的历史观,可是为什么没有人去骂呢,因为觉得没必要,影视剧嘛,本来就是编出来的一个东西。

为什么十三钗的出现会引起众多人的众星捧月般的争论呢?笔者以为,主要是因为故事的背景触动的一些人的内心底线。以大的历史事件作为电影的背景塑造在中国不算少的,可是在这样的大历史背后,你不去宣扬传统的思想,而去说一些 是多么多么的伟大,这就明显的与传统的理论学术背道而驰了。这大概也是为什么,在十三钗还没上映之前,便就有了三俗派产生的原因之一。

当然,三俗派的产生还有另一个原因,便是张艺谋本人的艺术形象了。我们都知道张先生是搞文艺出生的。而当文艺与 并存的时候,遭人话语就不在是一个意外的事情了,这也与中国传统的性观念有关系。而以此作为商业产品,就更难以受到一些人的认可了。因为在利益面前,所有的有道理的或者没道理的其实都一样了。

相对于那些支持者来说,就显得有些客观理性了。虽然其中有些人被骂做伪文艺分子。自然中国的伪文化其实早就应该成为一个传统文化了。因为有人支持啊,因为有人喜欢啊。支持 伟大派的人,他们起码能从影片的本身感受到其中的伟大的存在。即是,有一种真实感的存在,虽然与传统的文化是相悖的,但是中国的传统文化中,何时少得了性呢。

,这一被传统文化所不能接受的文化遗产。似乎在这个时代正在一步一步的苏醒一样。从李银河的卖淫无罪论,到越来越多的电影以此为卖点来看,中国似乎正在暗地里演化着一场 复兴战争。当然,本人的观点是支持卖淫无罪的,但是就目前的中国现实来看,似乎还早了点,我在此前的文字中也说过这个。

在与朋友说金陵十三钗的时候,我突然想到了当年李安的《色戒》。虽然说这两部电影说的不是一样的事情,但是却是有共同的部分的,就是其中所演绎的 裸的性。色戒所讲述的是一群爱国主义学生为了完成任务不惜牺牲色相的故事。而十三钗讲的是什么呢,是一群 为了学生不惜赴死的故事。色戒的是成功的,同样《金陵十三钗》在电影市场上也是成功的。

笔者以为,单单从影视刻画的角度来说,《金陵十三钗》是成功的。其所宣扬的一种 也有人类的伟大的精神也是成功的。情到浓时成自然,所以这里面的性就自然成了一个附属产品了。故事讲的是的 舍身取义事件,这该是多么的伟大,而性在这里只不过是一个手段而已,一如阴谋,一如谋杀。在中国历史中,也不乏有些 是如此的吧。笔者是能够接受的, 伟大派的人也是能够接受的。

只是宣传方却以里面的性来作为宣传点就有点弄巧成拙了。这就难免遭人辱骂,为什么呢。因为这样一来,很显然的就侮辱了现代人对影片的本质追求了啊。简单的来说就是,在一定的意义上也揭开了一些人道貌岸然的本质特征。

共 16 1 字 1 页 转到页 【编者按】作者从一部电影《金陵十三钗》,从各方面以客观的角度展开细致清楚的分析,力道准确。性与文化说起来似乎不沾边,但却有间接的必然的联系。作者的理由,使我一时想起秦淮河畔的李香君,她也是江南名妓,不也是有一腔报国之志吗?当然这只是那个时代的产品。就一直的国情,对于性的理念,多之还是要讲些体统的,不然乱了性,乱了伦理,跟文化就更不沾边了。但在性的面前,却真的能试出许多人的面目。不敢说卖淫无罪,却还是同意笔者的一些观点。因为只是一部电影,只是用文化以商业角度去调演,所以没必要剖析内核的原因。笔者从一个观感起论,写出一些客观论断,思路清晰。欣赏!推荐品读共赏!【:枫红舞动】【江山部?精品推荐】

1楼文友: 12:18: 1 作者从一部电影《金陵十三钗》,从各方面以客观的角度展开细致清楚的分析,力道准确。性与文化说起来似乎不沾边,但却有间接的必然的联系。作者的理由,使我一时想起秦淮河畔的李香君,她也是江南名妓,不也是有一腔报国之志吗?当然这只是那个时代的产品。就一直的国情,对于性的理念,多之还是要讲些体统的,不然乱了性,乱了伦理,跟文化就更不沾边了。但在性的面前,却真的能试出许多人的面目。不敢说卖淫无罪,却还是同意笔者的一些观点。

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