杨柳为什么独行特立的孩子较少杂文

摘要：“千军万马过独木桥”的一考终身制，是中国教育制度最吸引人的地方，也在多年来饱受争议和指责。孩子们自打出生就被教育要好好学习，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”深深地打上了“官本位”的烙印。孩子们只有考上好的学校，念上好的大学，才能找到好的工作，否则是没有出息，没有出路，甚至生计也会出问题。 耿耿星河啊 中国的孩子们是一考定终身。于是，进入每年的六月份，千军万马开始齐过独木桥。

六月盛夏，上亿的中国人厉兵秣马，家长倾其所有，给孩子们最好的供给，药店里补脑的产品销路飙升，参考资料成了香饽饽，作弊工具的销售也在暗流涌动。你看那痴情的家长群难民潮似的围着考场大门翘首以待，望穿秋水……，路人瞧见无不动容。

“千军万马过独木桥”的一考终身制，是中国教育制度最吸引人的地方，也是多年来饱受争议和指责的制度。孩子们自打出生就被教育要好好学习，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”深深地打上了“官本位”的烙印。孩子们只有考上好的学校，念上好的大学，才能找到好的工作，否则是没有出息，没有出路，甚至生计也会出问题。

所以，从幼儿园起，孩子们便开始了紧张而又漫长的求学生涯，一个接一个不停地参加各种类型、各个学科的学习班和培训班，知识越学越多越深，书包越装越大越沉，时间越来越少越紧，自然地，带来近视眼、小驼背，体质下降、心理焦虑、偏执厌学…家教老师不失时机地打出蛊惑人心的横幅：孩子不能输在起跑线上，于是，家长和孩子又重整旗鼓……

5月 1日，被友称作“最牛愤青教授”、教育部“长江学者”特聘教授，首批“新世纪百千万人才工程”国家级人选，浙江大学学生最喜爱的老师郑强在武汉某高校演讲中，痛心地指出：“中国的孩子不是输在起跑线上，而是搞死在起跑线上！”“这是因为在做小孩时没有玩、不允许玩、被别人玩，让小孩子做大人的题，没有时间玩，这不仅过早地透支了他们的潜力，也限制了他们本该活跃的思维。”

也就是说，中国教育最大的问题是学生负担太重，压力太大，用一个字概括就是：累。据统计，从1999—2010年十年来，中国中小学生80%睡眠不足，呈持续减少趋势，在周末也有70%以上睡眠休息不足，甚至很多学生害怕放假，因为需完成的作业更多。以至于湖北特级教师、武昌实验小学校长张基广在给湖北全省教育工作者作报告时，把“教育”通俗地概括为“今天睡好觉，明天不跳楼”！

大家知道，我们现在吃的肉鸡三个月就可以速成，它没有童年期，而我们的孩子，今天的是否也缺乏了童年期？

对中国学生来讲，没什么单纯美好的童年可言，因为童年是与不停地与学习捆绑在一起的。“分、分是学生的命根。”学生就是为学习为成绩为分数，学校为升学率，高校为赚钱创收（因为教育已经产业化）。至于孩子们的身心是否健康，学习能否对社会有用，能不能实现就业，则没有任何人会给以关注。

更为严酷的是：如今已是知识严重贬值的时代，文凭早已不值钱了，大学生们更不再是“天之骄子”了。不是说大学生还赶不上农民工吗？这更无形之中加重了本来就已经很大的压力和负担，使学习真的成为孩子们的“重中之重”，以至于不堪负重。不知道教育这座大山还能压多久。

中国的教育还有一个令人担忧的问题：国人独行特立的孩子越来越少。

有一位国家领导人这样说过：“综观世界科学技术发展史，许多科学家的重要发现和发明，都是产生于风华正茂、思维最敏捷的青年时期。这是一条普遍性的规律。”“人的思维创造活动的最好年龄，一般是20几岁到 0几岁。”

看看这种说法，我们是不是会不寒而栗？自己盘算一下，我们在 0岁前都干什么了？

一位友对我们的成长模式进行了如下总结：

怀孕、出生，自然现象，也许有城里人所谓的胎教；

幼儿园前，听妈妈、爸爸、姥姥、姥爷、奶奶、爷爷……的话，做乖娃娃；

上幼儿园，听阿姨、妈妈、爸爸、姥姥、姥爷、奶奶、爷爷……的话，做好娃娃；

上小学，听老师、妈妈、爸爸、姥姥、姥爷、奶奶、爷爷……的话，做好学生；

上初中，听校长、老师、妈妈、爸爸、姥姥、姥爷、奶奶、爷爷……的话，做好学生（自己已有一些关于世界的看法，与教育者想法不一致）；

上高中，听政府、校长、老师、妈妈、爸爸……的话，做好学生，（自己已有一些关于世界的观点，与教育者产生冲突，迫于压力藏而不露）；

上大学，听政府、校长、班主任、老师……的话、做好学生（自己已形成世界观，你说你的我想我的，形成双面人）；

工作，听政府、各级领导……的话、做好下属（以双面人面对社会）；

此时，人已到了25岁左右，基本定型。

孩子们就这样被按部就班，按照标准培养出来了，可为什么就没有诸如“创造力”、“想象力”、“艺术素养”之类的素质呢？而更令人感到矛盾和困惑的是：我们的孩子成人之前要求一切听话；而成人之后，却要求创造力……

如果一个人连自己的大脑都不能掌握，纵使是天才又有什么用？（摘自萧愚的《教育孩子需要大智慧》第54节。）

中国的传统文化是儒家基本上把人整愚了，法家把人整傻了，加上近些年来信仰上出现的危机，这造就了孩子们先天性的人格缺陷，因此，独立特行的人非常少见。

据【南阳】2010年8月6道：美专业学会评出的“影响人类20世纪生活的20项重大发明”竟没有一项由中国人发明，中国孩子计算能力世界第一，想象力倒数第一，著名教育家、武汉大学前校长刘道玉呼吁改革传统教育，解放孩子的好奇心。多少年来，我们的孩子出现高分低能，缺乏想象力，这与传统教育扼杀孩子的好奇心有直接关系。

我前天在上看到中国父母伤害孩子有“七种武器”：“要听话”用来杀自由，“要孝顺”用来杀独立，“就你跟大家不一样”用来杀个性，“别整天琢磨那没用的”用来杀想象力，“少管闲事”用来杀公德心，“养你这孩子有什么用”用来杀自尊，“我不许你跟他/她在一起”用来杀爱情。看来，我们一些无知的家长也是一支强大的“帮倒忙“力量。

这就是我们的教育现状，这就是国民素质危机的一个重要的原因，素质教育提了多少年了，可到底有多少改观呢？

其实，早在19 年，教会办的静宜女子中学的“训育规则总纲”中就提出教育目标是“以期养成忠实健全之公民”，教育要目有“训练意志，期能刚健笃实、见义勇为”；“启发思想，期能遇事反省、破除盲从。”今天看来，这仍是颇为先进的教育理念。按应试教育的模式教育出来的孩子多是盲从的“螺丝钉”，很难成为思想者，很难有大的作为，这也是很多家长想把孩子送出国读书的一个重要原因。

中国的孩子们还有一个重大的陷阱在等待这他们，这个陷阱就是官本位思想。

我们都知道，在西方人们崇尚的是科学，在中国人们崇尚的是当官。也就是说，西方是以科学为价值本位，中国是以当官为价值本位。

中国为什么把当官作为价值本位呢？因为中国是以整体性价值观为核心，必然把国家这个最大的“整体”放在至高无上的位置，国家的干部当然就特别重要。以宗族和家庭为模式建立起来的国家，国王又是全国人的“君父”。以血亲建立起来的国家秩序，治国必然以德治国，国家的领导人应当是最有道德的。要治好国，必然要使国王和干部们具有威望，要有威望，就必须为国王和干部们歌功颂德。再加之，中国哲学元气论最后走向人学。人学的所有经书都集中在九个字上：即修身、齐家、治国、平天下。知识分子不当官别无出路，不象西方的知识分子不当官可以搞科学，可以搞企业，同样是受人敬仰的。在儒家圣人之徒看来，“做官”乃求“富贵”的正道，读书不以仕途经济为目标被视为不务正业。

因此中国的知识分子只有当官才能体现出人的生命价值，其余都属于“下九流”，所以，“官本位”就是必然的了。

中国人把当官当作生命的终极目标，从小就想着如何努力学习，将来当个什么官。“读书做官论”虽曾受到过批判，但因这个哲学根基没变，这种观念仍占主流，人们心目中仍把当官作为读书的目的和动力。而且农村还有人把后代当不上官的原因归结为祖上的风水不好。

西方人从小就立志当某一方面的科学家，他们上学的目的是为了学科学，他们崇尚的是科学家，在公共场所中的雕像、画像、纪念物多是表彰那些科学上有成就的人。而我们的大坟、大碑、石牌坊主要是表彰那些做官的。我们南阳出了个医圣张仲景，在汉代做过长沙太守，他的墓碑是这样写的：“长沙太守医圣张仲景之墓”，可见这个长沙太守是第一位的，远比医圣这个头衔含金量高。而西方衡量一个人的人生价值是以搞了多少创造发明，为社会做了多大贡献，给国家交了多少税金，安排多少人就业为标准。而中国则是以当官大小，是以科长、处长、厅长、部长为荣辱贵贱，以吃多少国家收缴来的税金为价值取向。可见东西方的价值观念多么悬殊！

中国历代的科举制度，把人的价值观引向当官，而官的标准又在于会“治人”（因为是“人学”）。若把官的标准定位于科技，也会刺激生产的发展，但恰恰是又都定在“策论”和“经史”上。查遍了历代科举考试题目，很少不是“策论”之类的“治国平天下”的内容，都没出“礼义”二字，使中国人远离科学，而越来越加强了人学。久而久之，正如近代思想家冯桂芬说的“循空文而高谈理性，于是我堕于虚，”形成了士大夫之流空谈礼义的陋习。

中国人把当官作为价值本位，那么当官的目的又是什么呢？在中国当官不像西方国家，是公民选出来真正为人服务的。在中国人的传统观念中，当官就是为了发财。正像陈独秀说的：“充满吾人之神经、填塞吾人之骨髓，虽尸解魂消，焚其骨，扬其灰，用显微镜点点验之，皆各有‘做官发财’四大字。做官以张其威，发财以逞其欲。一若做官发财为人生唯一之目的。人间种种善行，凡不利此目的者，一切牺牲之而无所顾惜；人间种种罪恶，凡有利此目的者，一切奉行之而无所忌惮。此等卑劣思维，乃远祖以来历世遗传之缺点（孔门即有千禄之学），与夫社会之恶习，相演而日深。无论若何读书明理之青年，发愤维新之志士，一旦与世周旋，做官发财思想之触发，无不与日俱深。浊流滔滔，虽有健者，莫之能御。”（摘自《新青年》杂志《独秀文存》安徽人民出版社1987年4 -44页）

看看我们的孩子的仕途之路吧：

“今日中国的精英，产生的途径无非两个：一个仕途，二十来岁入了公门，小心谨慎一步一步往上爬，几十年下来累积混个正处副局算是成功人士，官场风云磨尽棱角，几十年琢磨的不是领导指示就是重要讲话，如何办事如何为人民服务的本领，不是忘光了就是压根没学过，这群精英，不谈也罢；还有一个是学途，小学六年中学六年大学四年，古人考举人做官不过“十年寒窗”，今日学人拿到社会敲门砖就要16年！再加上五年博士五年美国“镀金”又是十年，有能力的早被美国或跨国公司收编帐下，没能力的又跑回国内抢同胞的饭碗。两道流水线的产品都不过如此，您还指望什么“英才”？

没有产生英才的机制倒也罢了，现在的体制的更大的问题是根本不容纳英才。

《摘自牛继儒先生的《“英才”“庸才”辨》。看看吧，我们的英才是不是显然不够用了。

爱因斯坦曾说过：想象力比知识更重要。”比尔.盖茨说过：“记住将来，想象过去。”正是这种伟大的想象，成就了微软的企业帝国，造福了全人类，造就了世界第一富豪。而我们中国，很难造就比尔.盖茨这样的人杰。我们的孩子不但想象力出问题，更可怕的是人格出问题，以双面人的态度面对人生和社会。

古希腊哲人亚里士多德说过：人格就是对自己的自由选择有独立负责的精神。中国的现代人要想保全自己的独立人格，必须从思想上彻底地解放自己，必须从小孩子抓起，从小培养和鼓励孩子不要盲从，要独立思考，要敢于创造和创新。

最近我看到了苹果的.乔布斯有几句话很耐人寻味：“活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？”“你的时间有限，不要为别人而活。不要为教条所限，不要活在别人的理念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道自己的真实想法，其他一切都是次要的。”

“随着我们不断壮大，在这个世界上拥有越来越大的影响力的时候，我们也不会改变自己的核心价值，那将是最坏的事情。我不能这么做，我宁肯不干。”

“我们并不是完美的。”

“我愿把我所有科技去换和苏格拉底相处的一个下午。”

看看中西方文化的差异，大家会不会大吃一惊，我们对这几年络和媒体爆料的：“我爸是xxx，一定感到很可笑，可这正是中国官本位文化在侵蚀我们下一代的反映。你试想想：这些孩子为什么没有说：我爸爸是农民工和下岗工人呢？这就是偶然中看到必然了。

令人担忧的问题不断接踵而来，在人们追求单一价值取向时，我们对孩子们更是不寒而栗了。

“当下中国人的价值追求的单一化、同质化。这种一元论的拜金主义、功利主义、世俗化的价值观如同潮水一样已经渗透在我们活着的一代人中。以至于这种价值优势已经取得可以指点江山、臧否人物的霸权地位了。一个缺乏彼岸观念的国度里，讲求实惠、注重于现世的生活，务实而少幻想，便成为我们中国人的民族性品格。如今又处于一个商品世俗化成为潮流的时代，那么，走向全民性的物质财富的追求也就自然而然了。”（萧功秦语）

我们身处在这样的一个大环境里，个人无力改变中国的教育制度和社会一些怪相，但我们作为家长如何教育孩子成为一名独行特立的人，是家长、教育工作者、政府、社会的共同。我们的孩子是民族的希望和未来，让中华民族多一些独行特立的人有什么不好呢？

共 5169 字 2 页 转到页 【编者按】这篇杂文从“一考定终身”的考试制度谈起，引用各种权威性语言，论述了中国孩子为什么不能特立独行的现象和原因。采用中西对比的论证方法，谈论育人需要科学的方法，而不是传统的“官本位”教育方式。评论了中西方不同的人生价值观引起的教育观的不同。引用名人名论证了中国新的拜金主义，功利主义，世俗化的价值观，对今天的孩子的影响。最后呼吁各方面共同努力，为我们的民族多培养一下具有独行特立精神的人才。作品旁征博引，论证充分。用名人名言，用中外对比的方法，具有很强的说服力。作者忧国忧民的爱国思想，令人感动！感谢作者赐稿！期盼新作！【：线线】

1楼文友：201 - 17: : 5 问好老大哥，感谢你对杨柳的支持！期盼你的新作！ 地平线，每天都是新的起点……

回复1楼文友： 17: 0:24 谢谢朋友！

2楼文友：201 - 17: 5: 8 祝福朋友，保重身体，天冷了，注意保暖！ 地平线，每天都是新的起点……

回复2楼文友： 17: 0:54 谢谢！

楼文友：201 - 17: 6:5 学习你的作品，能感受到你对社会人文的关注，令人敬佩！ 地平线，每天都是新的起点……

回复 楼文友： 17: :01 谢谢朋友，很久没有来到空间了，迟复了，抱歉了。写个长篇，没有到空间里来。

4楼文友：201 - 19:00:15 文章立足现实，剖析教育症结，值得思考与品读。 爱好广泛，待人真诚，追求真理，营造高质量人生。

回复4楼文友： 17: : 9 谢谢线线好友！

一岁半宝宝咳嗽

孩子便秘拉不出来怎么办

小孩一直咳嗽怎么办

红河灯盏花品质特性
心肌缺血吃什么药好
宝宝受凉打喷嚏