关于歌手譚晶定风波的介绍
文章来源：沧州文学网 | 2020-01-30
伫立在鄱阳湖边，看小舟上披一袭蓑衣的渔人，驾驶着小舟撕开湖面上的茫茫雨帘，出没于烟波浩瀚、天水一色的鄱阳湖上，眼前的镜像，不由将我的思绪带入到了词家苏轼的一阙《定风波》的词意中。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生我轻声地诵读着。
面对人与自然的日益剥离；面对物欲如潮汹涌的冲击波；面对功利思潮的泛滥、围堵，现代的人们，在做人、做事的同时，要守得住一己之身净；要守得住一己之心静；更要守得住意念的深潭不能起波涛惊澜，才能脚踏实地地做好一件事，否则，这是很难让人做得到的。就拿我自己来说，虽说搞《鄱阳湖文学》这么一个杂志是件很小的事，但是，来自于四面的风雨声倒的确是蛮强烈的。如若不信，朋友们可从最近网海中有关《鄱阳湖文学》的是是非非的争议中看得出来。虽然，我时常在心里暗暗叮嘱自己，千万不要被这外来的风声雨声所蛊惑和惊扰而乱了自身的方寸，只管做自己的事走自己的路，让别人说去，却始终是没有能够稳住自己的心神，以至于弄出几个不是回复的回复来，真是觉得冤死了。
如今，静下心来回头想想，我这又是何苦要作贱自己呢？人家愿意穿着皮鞋走水路；披着羊皮钻狗洞；腆着空腹，鼓起腮帮装大佬；穿着裤衩打马游街充好汉，那都是人家的事，与我有什么相干？简直是吃饱了撑的难受！每每想起来，心头甚是懊悔。我咋就不能学学东坡居士那何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋，一蓑烟雨任平生的洒脱、从容与豪迈呢？
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴我顾自吟哦道。
清凉的风和着丝缕秋雨吹打在身上，不禁让我感受到一丝沁心的寒意，不料这寒意却恰好冰镇了我沸腾的内心和思潮，狠狠地和谐了一把。虽然，眼前的山头上暂时还找不见阳光，丽日相迎，但是，我们应该自我制造阳光，以阳光招徕阳光，相信在不远的将来，日子一定会变得更美好。
很多人，总是深陷在往事不堪回首的哀戚与沮丧的漩涡中走不出来，总觉得世道萧瑟、冷寞，是一道不 能令人留恋的风景。孰不知，世界原本就是一片、萧瑟的天地，只是因为有了人类的介入，人类的自我欣赏，才慢慢地变得无限美好，多姿多彩起来。他们的那种观点是极其错误的！
譬如说，这人呀，来到这个世界上，每个人都一样，原本就是个无学、无识、无职的三无产品，是需要经过后天的培育和他自身的努力，才能确立他在这个世界里所站立的位置。但是，偏偏就有人喜欢自个儿给自己拣一顶叫做某某书记、主任的官帽戴在头上，欺自己也欺别人地瞎折腾。人家问他现在为什么没有戴那官帽了，他却大言不惭地说自己是如何地厌恶官场而自愿离职下海了，弄得旁人在一边哭笑不得。其实呀，他当初只不过是利用关系进某机关的二五培训班短期培训了一段时间，在二五班里服务了一段时间而已。
每个人到这世界上来走一遭，都只不过从萧瑟处来到萧瑟处去走了一个轮回罢了。《鄱阳湖文学》杂志也毫不例外，自有她轮回的轨迹。纵观生命的历程，当如春夏秋冬四季的更迭那样淡然、平静地走过。风也好雨也罢，当世界上的一切，尽皆从你的眼中逝去时的那一刻起，你觉得你还能抓住些什么？还能留住些什么呢？那不就正是也无风雨也无晴的最真切的写照么？
酒醒，丽日暖阳；归去，说甚堪殇。
我为何不可以学一回东坡居士呢？做一个竹杖芒鞋，心中也无风雨也无情的怡然散人？坦坦荡荡地从大千世界中走过？这怡然二字真是好啊，恰恰将我心海萌生的一丝风波给强行了下去，让心湖终于得以安定了下来。眼前那些有关《鄱阳湖文学》的无聊争议又算得了什么呢？更何况公道自在人心。不管是攻讦也好，或曰是妒嫉也罢，他们不正是给《鄱阳湖文学》漂漂亮亮地做了一次免费的宣传推广，不用自己花钱的广而告之么？谢谢！
基于此，我就为以上涂鸦的这些个歪瓜裂枣似的文字，取个比较有意义的题目，干脆效仿苏学土的那阙词作，也叫做《定风波》吧。不知大家是以为然否？
创作观。
将灵魂植入文字，文字栽种心田。任她肆意伸展自己的触角，在文学土壤中触摸生活的每一个细节，感受生命四季，领悟四季物语，以出世、入世情怀，以无为姿态，直达生命主题。
贼船同题第二十五期《定风波》
菊花黄，雁成行；菊花黄，霜露降。天高云淡，一切成熟都在接受秋天的最后检验，刻下生命的里程碑和记忆的年轮。果实对花蕾是一种回报，正如我们对文字的痴迷和喜欢，让我们一起携手，在文字的季节扉页上，也留下一个...
（原创散文）走进词牌之五~定风波~/于景雪
定风波，风波在哪儿？派谁去定？是霍去病一哨轻骑，如一把尖刀，绕开酋戎千万之雄兵，直逼之帅府王帐吗？一杯葡萄美酒斟满了夜光杯中，那酒还未饮尽，只听帐外杀声阵阵，血光中，一少年，如天神降临。看词牌，定风波...
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