木马湖湘散记散文

近年来，因工作的缘故，去了几次湖南。也认识了几位湖南朋友，如z先生、d先生、w先生等，在交流工作之余，朋友们带着我，去了湖南一些地方。现分几期写一点散记。

湖湘的由来

湖南位于洞庭湖以南，因而得名。一条湘江贯穿全省南北流过，因而又简称为“湘”。

据考古学发现，早在四十万年前，这片土地上就有人类生活的痕迹。距今九千年的彭头山文化，五千年前的屈家岭文化，说明当时的生产工具和生活用具以石器、陶器为主。六千多年前，这里就形成了原始部落，中华民族的始祖之一——炎帝来这里巡视，病逝后就葬在这里。舜帝也是死在九嶷山。春秋战国时期，楚人进入这里，他们带来了中原先进的耕作方式和生产工具，与当地土著人一起，形成和发展了楚文化。在宋代，洞庭湖的开发促进了湖南的发展，当时全国有四大书院，湖南就有两处，即岳麓书院和石鼓书院。

湖南省的省会是长沙，长沙得名有两个说法，一是它的位置正对天上二十八星宿的“长沙星，二是指这里出产一种沙子，“沙长如米”。在周代，长沙是楚南重镇，在秦代，设长沙郡，在明代，设长沙府。民国时，设长沙市。

“湘绣”是我国四大名绣之一；“湘菜”是我国八大菜系之一；“湘莲”天下闻名；湖南的稻谷、苎麻产量位居全国第一；这里被称作“鱼米之乡”。

湘、资、沅、澧

湖南境内有大小河流五千四百多条，人均淡水资源量据全国前列。其中，湘江、资江、沅江、澧水四条江河浩浩荡荡，川流不息。

——湘江，发源于永州九嶷山脚下，在永州境内，和潇水汇合，因此人们通常也把湖南称为潇湘大地。湘江上游水流湍急，中下游江面宽阔，水流平缓，水量丰富。经衡阳、株洲、长沙、湘潭，湘江最后在湘阴汇入洞庭湖，全长八百一十多公里。湘江也是湖南人的母亲河。古人有诗赞美潇湘：“湿云载秋声，万籁集簧竹。江湖白发长，独拥孤篷宿。”“遥遥万里情，更落青山外。征鸿恋回渚，欲下还惊——资江，位于湖南中部，有西、南两源，西源出湖南省城步苗族自治县北，南源出广西壮族自治区资源县越城岭，两水在邵阳县双江口汇合。经邵阳、新化、安化、桃江、益阳等县市，于益阳市甘溪港入洞庭湖。全长六百五十多公里，资江中、上游，穿行于山区，河道弯曲、狭窄，水流湍急。下游河谷开阔，水流缓慢。资江有漂流光，只见两岸犹如一条长长的山水画廊，奇峰突兀，怪石嶙峋，云烟缥缈，竹木葱笼，鱼游水中，水鸟低飞。江上鱼鹰竹筏穿梭来往，江畔竹篱茅舍鸡犬相闻。实在是具有一种原始、古朴、灵动、秀丽之美。有诗赞曰：“鸡声茅屋午，霭霭墟烟白。市散人亦稀，山空翠——沅江，又称沅水。源出贵州省云雾山鸡冠岭，流经黔东、湘西，至黔城以下始称沅江，入洞庭湖。全长一千零二十公里，沿流大部分为崎岖山地。沅江上游，群山紧迫，峡谷曲窄，中下游为丘陵和小盆地，流经辰溪、溆浦、泸溪、沅陵、常德等地于德山入洞庭湖注后归长江。沅江是湖南西部和贵州东部的重要航道。沅江总水能蕴藏量丰富，江上有湖南省最大水电站——五强溪水电站。——澧水，是湖南省西北部河流。发源于桑植县北部山区。东流经张家界、慈利、石门、临澧等县市，在津市市新洲镇流入洞庭湖後归长江。澧水总长三百七十多公里。大部分流经山区，多乱石暗礁，下游可通航。张家界市的张家界是著名的自然保护风景区。澧水有一段叫茅岩河的地方，全程约五十公里，人称“百里画廊”。这里山清水秀，岩险石怪，谭多流急，野趣横生。船游茅岩河，人们会觉得峰回水转，船迁景移，有看不完的诗情画意。澧水流域水力资源丰富。目前已建水电站三百余处。

洞庭天下水，岳阳天下楼

在湖南的行程是从岳阳开始的，d先生始终陪同我们，岳阳古称巴陵，是一个具有两千五百多年历史的古城，是历代商贾云集之地，文人兴会之地，兵家必争之地。岳阳集名山、名水、名楼、名文、名人于一体，历史悠久，古迹众多。参观游览也是从洞庭湖开始的。

在湖南省的北部，有一个烟波浩渺的大湖，这就是我国第四大湖，第二大淡水湖——洞庭湖。这里鱼翔浅底、鸥鸟翻飞，有湘江、资江、沅江、澧水汇入，总面积两千八百平方公里，是万里长江最重要的调蓄湖泊。

洞庭湖风光秀美、水天一色，湖外有湖，湖中有山，有诗赞道：“闲云不动金波浮，玉沙万里开清秋。青山一发渺无际，天影落镜星河流。中流无人万籁寂，夜深往往鱼龙出。何人长笛在扁舟，水远天空露华白。”

关于洞庭湖的形成，有一个凄美的传说。说的是东海龙王有一个聪明美貌的三公主，在天上失手打碎了玉皇大帝的冰凌碗，被玉帝罚到人间受苦，刚好降到现在洞庭湖区的地方，这里住着一个姓卿的财主，有良田万亩，高楼大院。财主老两口看到这么一位美丽的姑娘，就把她许给了自己的儿子。卿家财主待人吝啬狠毒，专门刁难打骂这个儿媳，并逼她去放羊。三公主受尽折磨，常常以泪洗面。这天她遇到一个俊秀的年轻后生，就托他给父亲捎信。东海龙王得知女儿的遭遇，勃然大怒，就在农历二月二这天，把两个龙角抵在山坡上，猛地一抬头，把卿家的房屋良田全部沉入地下，于是形成了八百里的洞庭湖。

洞庭湖资源丰富，水里产鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、鲳鱼、龟鳖和虾蟹，沿岸盛产茶叶、柑橘、稻谷，文物古迹及景点众多，是一个美不胜收的地方。

吃晚饭时，d先生说，明天去看岳阳楼和君山，第二天一早，我们一行去了这两个地方。

在洞庭湖畔，有一座江南三大名楼之一的岳阳楼。岳阳楼造型像一个武士的钢盔，共有三层。登上岳阳楼，八百里洞庭渔帆点点，水天浩浩。

在北宋年间，滕子京任巴陵太守时，重修岳阳楼。他托付名臣范仲淹给写一篇《岳阳楼记》，范仲淹欣然命笔，因此产生了流行千古的华美词章。一千多年来，岳阳楼因这篇记而成名，这篇记又因岳阳楼而流传。范仲淹是我国宋代著名的政治家、思想家、文学家，他两度为相，公正无私，正直敢谏，被誉为有宋几百年间的一代名相。他在《岳阳楼记》中提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，被后世历代政治家奉为座右铭。

关于岳阳楼的传说很多，相传吕洞宾三次来到这里，因为这里的酒好，三次畅饮，三次醉倒在岳阳楼。唐代诗人孟浩然为感激丞相张九龄对他的知遇之恩，写了《望洞庭湖赠张丞相》一诗：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”唐代爱国诗人杜甫来到这里，留下了《登岳阳楼》一诗：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”

新中国的开国领袖毛泽东同志手书了杜甫这首诗，今天隽刻在岳阳楼内。如今的岳阳楼，以名楼、名人、名文、名典著称于世君山

君山和岳阳楼遥遥相对，我依稀记得，驱车大约一小时就到了君山。

君山，古称洞庭山、湘山、有缘山，是八百里洞庭湖中的一个小岛，与岳阳楼遥遥相对，由大小七十二座峰峦组成，被“道书”列为天下第十一福地。唐刘禹锡用“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”来描述它的景色和秀姿。

君山名胜古迹众多，文化底蕴深厚，相传君山岛有五井四台、三十六亭、四十八庙。历代文人墨客赞誉君山有“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”几大特点，奇——就是传说多、故事多、古迹多；小——就是面积小，不到一平方公里；巧——就是部署精巧，文化沉淀量大；幽——就是古木参天，茂林修竹，置身其中，仿佛身在仙境；古——就是历史沿革长，加上气候温和，雨量充沛，山水林木大有原始面貌。

在君山，我们能看到惊天地、泣鬼神的爱情见证——斑竹、二妃墓、柳毅井。能看到秦始皇的封山印、汉武帝的射蛟台、宋代农民起义的飞来钟、杨幺寨等。特别是自唐代以来，李白、杜甫、黄庭坚、辛弃疾、张之洞等文人墨客人来到君山，留下了无数千古绝唱。君山有许多美丽动人的神话传说，如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有“帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间，淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山”的优美诗句。君山古木参天，茂林修竹，神奇而多情的斑竹就生长在二妃墓的周围，相传四千多年前，舜帝南巡，两个爱妃娥皇、女英随之赶来，船被大风阻于君山，二妃突然听到舜帝已死于苍梧，悲痛欲绝，望着茫茫的湖水，攀竹痛哭，泪水洒遍了山上的竹林，遂于是竹节上留下斑斑泪痕，成为斑竹。不久，二妃忧郁成疾，死于洞庭湖畔，被葬在君山东麓，为纪念二妃把原来的洞庭山改为君山。君山东麓中部山坳里有一口井，石井栏上刻有“柳毅井”。柳毅是一个书生，他给东海龙王三公主传书的故事，我们在前面已经讲过。

君山茶更是一道亮丽的风景线，中国十大名茶之一的君山银针就产自这里。古时君山银针专供帝王品饮。我们在一座古香古色的亭榭里，围着一个竹编的圆桌坐下，姑娘们给我们端上来透明的玻璃杯，还有几个玻璃片，往杯里倒上君山茶，用玻璃片盖上杯子，只见茶叶在杯里像一个一个剑戟，直直竖立，落下起来，再落下再起来。d先生说，泡君山茶要用透明的杯子，盖上盖子，才能看到这个效果。君山茶醇香爽口，令人回味

湖湘文化……

湖湘文化的精髓是淳朴重义、勇敢尚武、经世致用、自强不息。湖南人个性较强，做事说话豪迈刚勇，痛快淋漓，人称有霸气、匪气、蛮气、侠气，而湖湘的书生也少柔靡、纤巧之风，做学问总有一种以天下为己任的感，学海泛舟、著书立说的目的往往也是寻求救国救民的良方，绝不做无谓的研究和空谈家湖湘文化的前身是楚文化，形成于春秋战国时代的中期。文化是指人类在社会历史实践中创造的精神文化和物质，精神文化是以物质文化为基础的。楚文化大致包括六个方面，即青铜冶铸工艺，丝织刺绣工艺，漆具工艺，老庄哲学，屈原诗歌和庄子散文，美术和乐舞。其主要代表人物是老子、庄子、屈原及西汉初期政治家贾谊。贾谊虽是洛阳人，但一生只活了三十三岁，他做长沙王的太傅，在长沙生活了三年多时间，一生几篇代表性作品，都写于这一时期。屈原、贾谊为楚文化注入了忧国忧民、爱国爱民的思想。经过世世代代的积累沉淀，到了元明时期，楚文化衍生成为湖湘文化，其主要代表人物是王船山，他一生写了数百万字著作，涉及哲学、历史、宗教、以及对现实政治、经济、文化的观点。王船山思想的核心是“经世致用”。特别是到了清代、近现代，湖湘文化这片肥沃的土地，终于开出了夺目的鲜花，长出了丰硕的果实。思想家魏源提出“师夷制夷”，学习西方先进科技的观点，被称为“睁眼看世界”的第一人。清代的代表人物还有曾国藩、左宗棠、胡林翼、魏源、谭嗣同等。近代主要代表人物有黄兴、蔡锷、宋教仁、焦达峰等。现代主要代表人物有毛泽东、刘少奇、彭德怀、贺龙、罗荣桓、李富春、蔡和森、向警予、何叔衡等。北京大学教授杨昌济先生说：“湘省士风，云兴雷震，咸、同以还，人才辈出，为各省所难能，古来所未有。……自是以来，薪尽火传，绵延不绝。”著名民主人士杨度先生说：“中国如果是希腊，湖南当做斯巴达；中国将为德意志，湖南当做普鲁士。”中国新文化运动的先驱陈独秀先生说：“‘若道中华国果亡，除非湖南人尽死’，关于这一点是可以拿历史作证明的。”

湖湘名人

在历史上，特别是清代、近代、现代以来，湖湘名人荟萃，几代英雄辈出，成为中华大地上一块引人关注的地区。从这块土地上，走出了新中国的缔造者、人民领袖毛泽东，国家主席刘少奇，十大元帅中的彭德怀、贺龙、罗荣桓，大将粟裕、黄克诚、陈赓、谭政、肖劲光、许光达，革命先烈谭嗣同、蔡和森、邓中夏、杨开慧、黄公略，清中兴名臣曾国藩、左宗棠、彭玉麟，辛亥革命元老黄兴、宋教仁，护国英雄蔡锷，思想家王夫之、魏源等。

屈原是我国古代伟大的爱国主义诗人，他生活在战国时期，秦国当时正虎视眈眈、处心积虑的要消灭楚国，楚怀王听信了纵横家张仪的谎言，采取了与秦修好的政策，放逐了痛斥张仪和奸佞的屈原，屈原满怀悲愤，写了《离骚》，在诗中他吟道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他用香草、美人、碧玉来比喻自己，说自己“与天地兮同寿，与日月兮同光”。后来，秦国背信弃义，软禁了前去访问的楚怀王，并发兵攻占了楚国的都城——郢都。在国难家仇面前，屈原跳入滚滚波涛的汨罗江。当地百姓怕他的遗体被鱼鳖吃掉，就用糯米和苇叶包成粽子，扔到江里喂食鱼鳖。这就是端午节的由来。

怀素，我国唐代大书法家，被誉为“草圣”。他早年出家，在寺庙里种了大片芭蕉，常常喝的酩酊大醉，一时兴起，就在芭蕉叶上写字，他把用坏的笔集中起来，埋了一个坟丘，称为笔冢。他的字挥洒从容、游刃有余。

曾国藩，曾担任清两江总督，为镇压太平天国起义，他组织湘军，屡败屡战，几次险些被杀，在失败面前，他打掉牙和血吞，扎硬寨、打硬仗，终使太平天国终被镇压。

共 19181 字 4 页 转到页 【编者按】湖湘文化的精髓是淳朴重义、勇敢尚武、经世致用、自强不息。湖南人个性较强，做事说话豪迈刚勇，痛快淋漓，人称有霸气、匪气、蛮气、侠气，而湖湘的书生也少柔靡、纤巧之风，做学问总有一种以天下为己任的感，学海泛舟、著书立说的目的往往也是寻求救国救民的良方，绝不做无谓的研究和空谈家湖湘文化的前身是楚文化，形成于春秋战国时代的中期。一篇散文介绍了湖南的山川与名人。读者追随作者的妙笔，游览了祖国的美丽城市湖南。感谢您的投稿，期待您更多的佳作。【：诗人夏红雪】

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