华文站在大漠边缘歌唱随笔

文章来源:沧州文学网  |  2020-01-01

摘要:一个诗人的学问、个性、才情总决定着诗的品质,像喀拉喀什河冰雪的语言将昆仑山麓大自然赐与的特殊石材磨洗成月光下闪灼的璞玉。

因为文学的原故,我于去年底一脚踏进了新疆的南部,在塔克拉玛干大沙漠边缘的喀什古城,意外地遇见了仰慕已久的著名现代诗人郭龙,这是我此行最大的收获。

郭龙,号郭侗,字介甫,笔名倩雯,194 年9月5日生于南京,战乱中随父避居衡阳及湘西蓝田桥头河。或许因为家庭的影响,他自幼承传了中华民族优秀传统文化的血缘情素,青年时期从乌鲁木齐艺术学院毕业之后,就情不自禁地爱上了文艺女神缪斯。后来,他又进入中国逻辑与语言函授大学系统地学习相关科目,进一步加强和提升了对文学尤其是诗歌的感悟和表达能力。

1978年春,郭龙将自己“每天每天伏在小木箱和书籍,就着枕边的月光”写成的手抄诗集《野葡萄》寄往北京大学,他在信封上写的收信人和地址是“北京大学中文系任何一位诗的老师收”。新诗稿在北大校园师生中间辗转流传了一些时日,直到6月下旬,郭龙才在他代课的山村学校接到一封寄自北京大学的来信,这就是后来《光明》(1980年)赫然刊出《在新的崛起面前》的北京大学谢冕教授的手札。谢冕教授在信中写道:“有关同志转给我你的‘野葡萄’,我以为你的诗是有特色的,这特色就表现在它的‘野’上,它和时下的诗不同,它不是人云亦云的,”又说:“我很珍爱这生长在母亲大地的带着野性的诗篇,你的诗,我送给我所尊敬的前辈诗人读了,他和我同样的喜欢她。”以后,即二十世纪七十年代末,在北大校园悄悄流传并以诗称的“北顾南郭”,指的即是郭龙与顾城。历史把二十世纪七十年代末中国新诗崛起的吹号者赋予了这位自幼就饱经苦难的知识青年。

郭龙始终如一地满怀对生命的热爱和对现实生活中诗意的敏感,将他的所见所感所思凝聚于 澎湃的笔端,在湘南僻远的乡村书唱出一首又一首生命的赞歌和生活的低吟。他在《送别》中写道:

难为你千山路远携带来清泉

唤醒十年沉睡的沙漠

於是我又梦想着一种单纯的、透明的生活

像星星在碧蓝的天穹眨眼

像岁月在墨水的波上颦笑

可是啊,你这车尔尼雪夫斯基的心爱

茫茫的Siberia(西伯利亚)又怎能将你留着?

牛羊在贪恋着篱边的青草

燕子在唱着缱绻的歌1

没有离别的话语

也没有温暖的枣花的风

就这样寂寞、寂寞地把你送走

寂寞的去吧

寂寞中将会体味到深沉

诗的字里行间流淌着浓郁的乡土气息,带给读者一种强烈的生活的 与爱的温暖,难怪谢冕教授读过郭龙的《野葡萄》后,会不由自主地被这束采自湘南山间的野果深深打动。

1978年是中国当代史中极为重要的一年,它确定了中国向世界开放的方针,宣告了中国与世界隔绝、闭关锁国历史的结束。在中国新诗复兴的年代,鲜活的新生命——朦胧诗终于横空出世。虽然,在当时它受到专制、奴性等守旧势力的鄙夷。不过历史总是前进和发展着的。1984年2月16日,谢冕教授在他的札记中说道:“我是从郭龙的‘野葡萄’感受新诗崛起(这两个字曾使多少人失去了平静!),在一些人那里,如今是带着轻蔑和鄙视的,但我还是乐于继续使用它,使用它们的最初的信息的——他和顾城《无名的小花》几乎是同时送到我的手中,二者有不同,郭龙似乎和中国传统更近一些,但他们的确是在很早的时候便启迪了我的思索。”他在给郭龙诗集《野葡萄的风》的序中说:“我和郭龙至今没有见过面,但我们神交已久,我从他的诗认识了这位经历坎坷,但心灵美好,始终钟情于诗的创造的南国青年。人们并不一定要朝夕相处方能彼此了解,要让人们心灵相通,诗就是最好的媒介,当然,必须是真的诗。我以为诗根本属于心灵,诗是人类彼此沟通的有效手段,诗歌没有国界,诗人属于全人类。在我们这里对于雪莱和惠特曼,泰戈尔,和艾略特的了解与亲近,甚至那些气咤风云的政治家也无可比拟。我们不是从他们的国籍或肤色,我们是从他们的诗了解他们亲近他们的。”

当年,中国社会正处在改革开放的孕育期,作为对社会发展有着敏锐感知的谢冕教授在一个偶然的机会读到郭龙的《野葡萄》和顾城的《无名的小花》,欣喜异常:“要是说我对中国新诗处于绝域而怀有再生的信心,应该承认,是这两位来不及认识的青年人的手抄本给了我最初的新诗崛起和发展的启迪。”他动情地说:“我惊异于这些生长在山野乡间的‘无名的小花’和‘野葡萄’的勃勃生机,诗歌的沉沉暗夜里出现了一线曙明,于是我意识到一场深刻的艺术改革,已经传来了轻轻的足音。”这位多年从事中国诗歌及文学理论教学与研究的资深学者和文学评论家,给予郭龙的诗以极高的评价,更加激发了郭龙的创作热情和灵感。

郭龙从深厚的中华文化积绽和沉郁的生活体验中汲取写作源泉和素材,创作出一大批充满 与哲理的新诗。《残月》、《静境》(英汉对照)于199 年被重庆大学外文学院《文学翻译报》收入《中国新诗金库》,1998年8月,《写意山水二幅》收入《20世纪中国新诗分类鉴赏大系》,1999年9月,台湾淡江大学《蓝星诗学季刊中秋号》刊出郭龙的诗评《穿上蟋蟀的衣裳——从台湾诗人余光中罗门向明同题诗“漂水花”想起》,对海峡两岸诗歌创作的相关问题作了深入探讨。年底,香港《华人风采——创刊号》转载。

郭龙的诗“清新,沉郁,别具一格”(冯至),“他熔铸了幽深邈远的中国文化的意境。冷隽健康的审美经验,表达了这个时代对于未来的信心”(洛夫),著名诗人洛夫在谈到郭龙时还说:“郭龙是诗人中的诗人,侠骨中带柔情,猖介而疏放,很难容于现实。因你有一半是红楼梦中人,另一半则是水浒中人。你的才情极高,诗性横溢,你的抒情诗,鲜有人能及。古典文学修养也非等闲”。

郭龙的心中奔腾着一颗永不止息的诗人的赤子之心,就像一座喷涌着烈焰的火山,释放着滚滚对生活的热爱和不尽的诗的炽情。

2010年秋天,诗人沿着生活的坎坷长途来到了新疆,面对着茫茫戈壁沙漠,这个有着剑侠柔情的游子放开诗的歌喉纵情吟咏:

驼峰上送走千重雪峰

卡拉库里湖畔把篷帐扎下

人喊,马嘶,和着边塞风

终唤不醒慕士塔冰山神秘的深沉

想起TheKoran(可兰经)里谟罕默德的智慧

——若你呼唤那山

而山不来时

你就该走向他

于是,又经过多少世纪和孤寂

当古典喀什噶尔华丽转身重读一位现代诗人时

才蓦然发现

在世界屋脊雪崩的河流上面

那境新耸峙的山巅

——《喀什噶尔羁旅十三行》

一个诗人的学问、个性、才情总决定着诗的品质,像喀拉喀什河冰雪的语言将昆仑山麓大自然赐与的特殊石材磨洗成月光下闪灼的璞玉。任何国家的文学史,都是以作家的创作文本为基础的。文学非政治附庸,文学是一门独立的艺术。作为现代诗人,当然还是应该以郭龙的现代诗来为《郭龙》作注。

我们祝福怀抱着诗歌豪情与冰雪高原携手同行的郭龙,在用真情和挚爱书写出更多优美诗篇的同时,收获人生最新最美的无限风光。

共 2651 字 1 页 转到页 【编者按】“郭龙是诗人中的诗人,侠骨中带柔情,猖介而疏放,很难容于现实。因你有一半是红楼梦中人,另一半则是水浒中人。你的才情极高,诗性横溢,你的抒情诗,鲜有人能及。古典文学修养也非等闲”。一个诗人的学问、个性、才情总决定着诗的品质,像喀拉喀什河冰雪的语言将昆仑山麓大自然赐与的特殊石材磨洗成月光下闪灼的璞玉。任何国家的文学史,都是以作家的创作文本为基础的。文学非政治附庸,文学是一门独立的艺术。作为现代诗人,当然还是应该以郭龙的现代诗来为《郭龙》作注。感谢作者为我们介绍这样一位诗人及他的诗歌,欢迎赐稿华文,欣赏推荐,希望看到你更多的精彩。【 山中野蒿】 【江山部·精品推荐1 】

1楼文友:201 - 18:41:27 拜读;同赏,你和诗人,他的2首都喜欢,我以为是你大作 辛苦,还有。

回复1楼文友:201 - 00:00:48 郭龙的诗折射出其深厚的中华文化底蕴,是我们学习的楷模。问好东辰!

2楼文友:201 - 1 :55:2 恭喜获得2000金神石精品奖励! 婉若倾城。

回复2楼文友:201 - 2 :52:05 谢谢婉城社长。祝好!

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