康定情歌未播先请专家检验分析

文章来源:沧州文学网  |  2020-12-07

近日,北京金英马影视公司出品的30集连续剧《康定情歌》在完成后期制作后举行了专家媒体看片暨作品研讨会。与会人士各抒己见、褒贬不一,谈论的话题主要集中在前几集进入高潮的过程是否有些缓慢,以及该片中所涉及到的藏族文化的真实度等。

由陶红、胡军、唐国强、叶童、翁虹、斯琴高娃等主演的《康定情歌》,在汉、藏两族间茶叶生意的大背景下,勾勒出了以陶红、胡军为主的若干对男女爱情故事。其中涉及到了若干主题:对藏族文化的部分阐释、对由中外贸易纷争引发的对抗还是合作的现实话题的喻世,以及对当“爱情”与“”相抵触时,我们该如何面对现实的探讨……

■藏族服饰最好,藏文化描写有些失真

针对剧中涉及到的有关藏文化的问题,一位曾在藏族地区生活过,并拍过很多纪录片的编导认为:剧中建筑物的风格不符合草原特点,好几个镜头强调了崭新的大红门,失真,围墙的设计也与时代相距甚远。另一位影视编导也明确指出了剧中存在的一些零星硬伤,他说:“就台词而言,很多表现藏族民族生活的,却用了很多明显是汉族人才用的话,比如:‘吃不到羊肉反惹一身臊’这句话出现了几次,藏族人是绝对没有这样的语言的,因为羊肉是他们主要食用的肉类之一,他们绝不会认为羊肉是臊的。”

但不管怎么说,会议中唯一一位真正的藏学专家则十分肯定地说:“《康定情歌》向世人介绍了我的故乡,我觉得题材很好。”他认为剧中处理最好的是藏族服饰,他说:“服装很漂亮,这很难得。因为服装如果过于汉化会让人觉得太现代、不真实,而太追求原汁原味又会显得太土气。设计师很好地处理了这个界限,将民族特色和现代结合得很好。”

一位从事文化报道的媒体代表也肯定道:“这部剧很好地处理了汉族文化对藏族文化,强权文化对弱势文化,经济发达地区对经济不发达地区的一些问题,以往我们的影视创作者很难具备的是一个尊重的态度,而《康定情歌》做到了这一点,一切都是从人性出发,讲人性的故事,淡化了时代和政权的因素。”

■节奏有些慢,是《还珠格格》+《大宅门》

看了片子的人普遍有这样一个观点,就是前几集内容节奏偏缓,而由此引发出的关于这部剧到底好不好看的话题,则成为了焦点话题。有资深认为:“在没有太多依据的前提下,仅凭一首歌就编出这样的故事很不容易。而我也更希望把自己当成一个普通的观众来看它,首先我对藏文化非常陌生,它让我对此有了了解,在感情线的刻画上,该剧表现了人性的还原与回归,表现最好的是多尔金和维色这一对,很讨巧,把原始的东西张扬得很到位。另外权力之争的另一主线表现得也很突出,使整个内容呈现的是多元化的结构。但建议压缩前几集,让观众在最开始就陷进去,这样就能吸引他们往下看。”

相反,另一位资深影评人则几乎给了全盘否定,他说:“能把这样一个事弄成30集你们太不容易了,看着也不容易,我觉得应该起名叫《金甲会首之争》,因为感情线已经被放在了一个非常次要的位置。整个故事太单元化了,我很担忧电视剧卖不出去,观众接受起来也很难。它的感觉还是《还珠格格》加《大宅门》,讲故事的问题还是没有解决。”

对此,也有人提出,这是商业上的问题没解决好,它的根源在于当前中国电视剧发行体制上存在的问题:“把戏拍得很长,卖给电视台时就多赚些钱,这种观念下盛产了一批的‘注水肉’,一些不错的电视剧为迎合商业利益而给自己注水,导致了无法达到预期播出的效果。而这对于观众来说是相当危险的。现在留给影视制作公司的难题就是要抓住观众还是要多卖几集的钱。”

对于与会专家提出的种种问题,该剧出品方的负责人明确地向表示:“我们会对片子进行适当的修改,特别是一些明显的硬伤。”

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