风行天下当知有节

近来搜度娘，读到《墨子-兼爱》篇中“晋文公好恶衣”和“越王好勇士”两个故事。前者说晋文公好穿破旧粗劣的衣服，朝中卿士为迎合文公，竞相仿效。后者说的是越王好勇士，致使勇武者竞逞其勇，结果蹈火而死者百余人。另《管子》和《晏子春秋》等古籍中，又曾记载“楚王好细腰，宫中多饿死”现象。

好恶衣、好勇士也罢，好细腰也罢，原为取悦于帝王而趋之。至于帝王好恶姑且不论，就好恶衣、好勇士、好细腰之风而言，宜须详察，区别而论。恶衣、 、细腰本质并非什么坏事，有区别、有节制的崇尚，或可彰显节俭、勇武和婀娜窈窕之美，形成一种刚健清纯尚美的风气；而一旦与盲目追随沾上边，则会形成一种恶毒的风气，以致害莫大焉。

风行天下，和则顺，暴则逆。和风细雨，方可润物无声，万物调和。暴风肆虐、飓风狂扫，必至木摧物毁，江河泛滥，并祸及生灵。好恶衣、好勇士、好细腰之风，恰如暴风飓风，无视节制，不惮其害，以致戕害人性，甚而危及社稷。

时下世风亦喜亦忧。盲目跟风炒股，以致鸡飞蛋打、血本无归；盲目跟风减肥，以致厌食体虚，面黄肌瘦；盲目美容整容，以致为不法之徒乘虚而入，造成美容不成反毁容；还有有些地方，盲目圈地扩张，以致资源浪费、祸及苍生等等，皆因不顾实际，不加区别，不能节制欲望而起，其结果只能是舍本逐末，贻害无穷。当然，符合社会发展主流的风气，是值得倡导和弘扬的。如时下流行的学习经典国学、崇尚文化回归、张扬传统的风气，有利于民族文化觉醒与自立，重建精神家园，找回丢失的灵魂，走向文化复兴；又如光盘行动等节俭习俗的倡导、绿色生活等风气的传播，有利于人与自然和谐共处和人类自身的永续发展；再如学习道德模范等先进人物、崇尚法治、整肃贪腐等风气的形成，有利于尊重生命、尊重合理的人伦秩序的正义阳光普照人心。

从社会治理的角度看，要使一种优良的社会风气得以形成，也须遵循事物突变与渐变的双重法则，做到刚柔并济，有利有节。凡事过犹不及、欲速则不达。我国古老的哲学天书《易经》，喻示人们阴阳相生相克，阳极生阴，阴极生阳。马克思主义的哲学，强调矛盾双方互相转化。其道理殊途同归。譬如刚健清廉的社会风气的形成，须细审人伦事理，审慎处置，对严重腐恶的世风，该断腕时宜断腕，待其收敛之后，还须藉以循序渐进，日积月累的教化为主，兼之以法令利剑的威慑，方可使人们逐渐养成普遍向善、清廉有为的自觉行动，确保人心安定、和谐融融。一味的温和治理，或一味的严刑峻法，都将可能导致南辕北辙，适得其反。

从大众的从众心理角度看，在纷繁复杂的社会风气中，须擦亮眼睛，甄别善恶真伪，知其可为而为之，知其不可为而弃之。亦如古人所言“择其善者而从之，其不善者而改之”。切不可一味盲从。若反其道而行之，势必备受其害，惹得身心俱损。

最后向好为时尚、盲目跟风的人们再进金言：风行天下，当思有节。奉劝谨记，小心追随，定会有百利而无一害！

共 1170 字 1 页 转到页 【编者按】“择其善者而从之，其不善者而改之。”这一句古人警句，大多数人都耳熟能详，但能遵照施行的人少之又少。盲目跟风的人和事，我们见得太多了：盲目跟风炒股，以致鸡飞蛋打、血本无归；盲目跟风减肥，以致厌食体虚，面黄肌瘦；盲目美容整容，以致为不法之徒乘虚而入，造成美容不成反毁容；还有有些地方，盲目圈地扩张，以致资源浪费、祸及苍生等等，皆因不顾实际，不加区别，不能节制欲望而起，其结果只能是舍本逐末，贻害无穷。文章从“晋文公好恶衣”、“越王好勇士”和“楚王好细腰”等三个时尚典故，想到了当下的某些世风，一针见血地讽刺了眼下社会上盲目跟风的弊端，提醒人们：在纷繁复杂的社会风气中，须擦亮眼睛，甄别善恶真伪，知其可为而为之，知其不可为而弃之。文章具有很强的警示意义，推荐共赏。【：湖北武戈】

1楼文友： 09:15:07 跟风时尚，领导们起着不可小觑的作用。例如麻将和诈金花，因为领导们有爱好，社会上便趋之若骛。 与江山作者共同成长！

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