不知不觉中体系

不王之王，洵非具号令江湖之能。不名之名，岂可凭身居庙堂之位？夫真不朽者，立功、立德、立言之俦也。斫轮之才，胸囊风景六丈。伟绝之士，气荡江河千春。

临世即生异象，自云中落尘。长成遂发远志，向书内取圣。效朱子格物，万方未尽。贬龙场悟道，一心便容。愈磨愈韧，洞天别具。益熬益平，真如独拥。红尘驻百代春秋，良知隐千古道禅。

学以致用，与孔孟朱同列。知行合一，共儒佛道一炉。心之体，无善无恶。意之动，有善有恶。知善知恶，是谓良知。为善去恶，名曰格物。真知即所以为行，不行不足谓之知。《大学问》，天下俱为生命。《传习录》，心外无有寸物。《瘗旅》情真，异域殊方，维天则同。又观《教条示龙场诸生》，八字箴言若平平无奇，然四海以其为瞻。承前哲而拓新境，绍来士而启远域。六合齐颂，岂威摄于令声？实乃幽壑深潭，其能难测矣。

虽经略四方，《来科状元赋》立就，然终不得第。俗众讽，回曰：“汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”上疏论救，谪贬西南。潜龙腾渊，平定江西。抽矢中的，力挫宁王。创办书院，总督两广。袭巢断藤峡，荡涤大帽山。神骢御风，仿佛无止。然光阴之未遏，流水其不歇。上乞归乡，竟溘然长逝。侍者索遗言于未息，曰：“我心光明，复又何言？”隆庆追封侯爵，万历从祀孔庙。五十四载犹如一梦，思撼千秋者，唯文成公也。

传东瀛某郎，铸牌悬腰，言“此生俯首拜阳明”。倘问其故，莫可明辨。良知犹利剑悬空，辉耀永年。天地有幸运之徒，抱拥良知而长啸：“平澜浅濑，无不如意。颠风逆浪，可免溺患。”

云殁近五百年，九天居士撰《王阳明赋》。“知及之，仁不能守。虽得之，必失之。”《论语•卫灵公》之辞，守仁祖父深谙其妙，予亦咏之。

注：

云、守仁，为王阳明先生幼时的字、号。

共 707 字 1 页 转到页 【编者按】刘晓林系列文赋之《王阳明赋》，介绍了明代思想家王阳明的生平事迹极其学说。笔力雄厚，致情炼达。其文阐述如下：不以王相称的真正王者，远远不是因为有号令江湖的能力。不以名相誉的真正名士，哪能仅凭身居国家的要职呢？当真可以永垂不朽的人，应该是建立功勋、树立美德、著书立说的人啊。技艺高超的才子，胸中自有六丈风景；奇伟卓绝的义士，足以涤荡千年江河。（王阳明）刚出生时就有异象，他是从云朵中降落尘世的。长大后，又立志高远，决心向书中寻找圣贤。于是效法朱熹，去穷究事物原理，没有尽头。贬损龙的能力，弘扬悟道精神，专心去研究，结果越研究越坚定信念，这领域居然别有洞天；越煎熬越平和，真知仿佛独自拥有。社会有千百代历史，学问隐藏着千百年的禅机。王阳明学以致用，能同孔子、孟子、朱子并列；他的知行合一，更可以与儒家、佛家、道家融为一炉。心的本身，无善无恶。意念一动，就有善有恶了。知道什么是善行，什么是恶行，就称为有良知。做善事不做恶事，就叫格物。真知就要去作为行动的缘由，不去行动就不足以称他为知。（王阳明的著作）《大学问》，天下所有的事物都有生命。《传习录》，人的心外没有一寸东西。《瘗旅》情真意切，天下的人事物虽不相同，但在道上是相通的的。再看《教条示龙场诸生》，里面的八字箴言好像平淡无奇，然而普天下都以此为准则。他继承前朝的哲学思想，又拓宽了新的领域，向前来讨教的学问家介绍开启的更广阔领域。天下人一齐声赞扬，难道是他的号令威严震慑了人们吗？不，其实是他的能力如谷壑潭水一样幽深，难以揣测啊。他虽然在四面八方均享有盛誉，而且《来科状元赋》顷刻就能写成，但是最终还是没有考上科举。世俗的人嘲讽他，他回答：你把没考上当作可耻，我却把没考上还动心当作可耻。向皇帝进言上书论救，结果被贬到西南，贬到龙场却悟出了很多道理。干净利落地打败了宁王。他又创办书院，总督两广。清剿土匪，使腾峡的老巢截断，大帽山土匪一举歼灭。他像骏马驾驭风一样疾驰，无休无止。而皇上让他返回家乡，竟然长逝永别。有伺候他的人在他临死之前听到他的遗言说：“我心光明，复又何言？”隆庆皇帝追封他为侯爵，万历皇帝把他引入孔庙进行祭祀。享年五十四岁，思想影响了千秋万代的人啊，唯有文成公是也。相传日本一青年（天才军事家东乡平八郎），做个腰牌，写上“此生俯首拜阳明”。若询问他为什么崇拜王阳明，可能他也不能讲清楚原因。良好的学问如利剑悬空，有幸之人拥抱这学问常常感叹：“拥有这等学问，在平滩上行走，顺心如意。如遇狂风巨浪，也可免于淹死。”王明阳离世已经接近五百年了，九天居士来撰写《王阳明赋》，王阳明的祖父以“守仁”来给他改名，自是深知“守仁”的妙处，对王阳明有所勉励与期许。据查，王阳明（1472-1529），幼名云，字伯安，汉族，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家。王阳明（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。他的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想，传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚。著有《王阳明全集》、《传习录》、《大学问》等流传。文赋基本都写到了，作者用文言文的形式介绍了一位伟大的历史人物，主次分明，选材得当，推荐欣赏！【编辑 远近】

1 楼 文友： 2018-09-15 16:52:21 感谢刘晓林，又让我们了解了一位古代历史大人物。语言流畅，对仗工整，赋文用词切合实际，但亦充满了敬仰赞誉之词。

2 楼 文友： 2018-09-15 16:59:25 喜欢喜欢喜欢喜欢喜欢

回复2 楼 文友： 2018-09-19 17:14:0 谢谢你的喜欢。

 楼 文友： 2018-09-17 07:46:01 赋文而以清刚峭拔之笔，作敲金戛玉之声、浑灏流转、深曲动人。这种博古论今、引经据典、浑然天成绝佳辞赋。欣赏学习！ 馨蕊英华步冷穹， 清魂洁魄傲芳丛。 宁由朔雪侵三世， 不向东君乞柳风！

回复  楼 文友： 2018-09-19 17:14: 4 感谢你的欣赏。

4 楼 文友： 2018-09-19 17:1 : 8 谢谢编辑的辛勤编审！ 自署玉龙阁主、九天居士。友人友情之赠思想、哲学、艺术、评论诸家。家之大，吾未敢受其一，实衷心好之。遇良师几多，无一而从。师万物，成一我。尽筚路蓝缕之力，求鸿蒙鳞光片羽之道。成都医学院附属医院徐正会老年人缺钙有啥症状沧州男科医院哪家好

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