艺术猪两头三吃
文章来源:沧州文学网 | 2019-10-22
艺术的范围很广,从现实和生活中通过人们的不同形式的演绎,表达者完成思想转化为创作的过程,常见的有:文学家,舞蹈家,音乐家,画家,戏剧家,还有各式各样的文艺从业者。
以文学工作者为例,一种是文如其人,另一种是截然相反,前一种视之为“道艺一体”,所表现的一切都以内心一致且相符,虽然不能尽然描绘自己完整的思想,但以之人格近乎相等,只是将所思所为的感受文字化,上个层次的话就是理论逻辑化,有人也称之为境界;而截然相反的另一种,人格是背文字表达的一面,思想极端者居大部分,表面上的清新甚至是积极向上的外象,其实只是包裹内心极度纷扰低劣的分裂,象粉饰过的残墙裂壁,在人性表面的游戏规则里懂得苟且穿梭的技巧。
懂艺术与深諳艺术是二个质的区别,从事的不见得懂,懂的不一定深諳。
偏偏造物主总会挑选一批一生离不开艺术的人存在,爱好者和职业者并存。兴趣的一类不断追求完美,职业的总会如围城般进了又出,出一个圈进另一口井,艺术象自己的影子般不离不弃,不自知的其实是不敢回头望望,掩耳盗铃而已。
思维无限如天地间的浩瀚,艺术就是蝶舞的双翅,如虎添翼的话,为个体的人生与境界的成长举足轻重;若是给猪或牛插上翅膀,不知道是何等景象,估计还是俗语说的实在:牵到北京,还是猪,也可分类:菜猪,肉猪,老母猪,多一种类称艺术猪。
执着的一定会叫苦,有时候还不知道是自己搞艺术,还是被艺术搞,累只是时间问题;而自以为不执着的,其实还在猪圈中,无非是捂着被窝放屁,他人不知就是了。
《水墨支点》
所有眼见存在的包括语言都有一边性,事物有眼见为实的一面,语言为了表明立场也有偏颇的一侧逻辑。
一直以来对水墨画情有独钟,不规则的点,勾画的线条还有晕染不拘的墨色,在宣纸上的肆意无形,空灵的 让观者随心神游。
人们总喜欢在自己能力把握的范围内计划自己,而生命的无常却足以摧毁既定的价值观,于是关注变化并执着握成了成功的必修功课,越过可以理解的层面,又要回归自己思维范围内可以把握的边界,仁者仁,智者智是这个终结的支点。
比天大的是人心,天有多大?在这个命题里不是人们要关心的问题,仅存的是以己及彼地观想自我的内心,折射他人的内心来定义妄想的尺度。
执笔泼墨的,往往是借由眼见的存在和沉淀的技艺,来表达内心变化或自身价值的演示,信息量聚集的骤变,甚至达到交汇的心灵触动,有时候已经超越美的概念在内心深处长期的纠痛,一次堂吉诃德式的游历。
当墨色已然迈越纸张的界限,留白处隐现的支点空间,比天小,却比心大。
《三吃》
按人生的三个年龄段烹饪情人节。
不经世故的年轻人“麻辣情人节”;
不惑有余的中年人“拼盘情人节”;
夕阳余晖的老年人“清蒸情人节”。
年轻人敢于说“爱”,即便是少年有愁滋味的话,也是幻象和诗意了爱的本意,常常过度地“唯我”,以自己为中心,忽略互动的可能,奋不顾身地执着爱与被爱。一年一度的情人节,更使得年轻的情人们燃沸所有的 ,那种心中至爱至美的营造,让旁人不忍说破。
年轻一回,麻辣一回。
梦是美好的,也是脆弱的。
有时候一回头的功夫,便发现那个让自己魂牵梦绕的人,竟然如此的卑微。麻辣就有这样的魔力,真实内容的本身被忽视甚至掩盖,有爱就好,年轻真好!
不惑有余的中年,“纯粹”在逻辑和阅历构建的天平上日益消逝,把情爱分类有序,深知那不会是人生的全部,于是实惠代替营造,来而不往在各种因素的权衡下,成了一种秘而不宣的潜规则,“再见亦是朋友”更多时候其实不是一种觉悟,而是无奈。
情人节就像放大镜,平时不愿提及的瑕疵,这时候便显现出来。当然,拼盘有很多种,水果的,冷盘的等等,有一样是一致的,都是冷的,不过味道是真实的。
夕阳余晖的老年,深知简单的 是情爱的基础,但越是执着去要求,越是背离心里需求,更添空虚和无谓。于是,热情替代 ,真正地诠释“把每一天都当末日来爱”。
都说女儿是父亲上辈子的情人,在这个“清蒸情人节”的日子,送他一枝红玫瑰,他一定也会将这份浓情蜜意转送给你的妈妈,不信你试试。
共 1666 字 1 页 转到页 【编者按】质朴悠然的文字,自悠然里携了人生的况味,细品,就会自文字里抖落几许风霜,那些随着时光而逐渐厚重的睿智与大度,在文字里展开。欣赏![:水晶心香]
1楼文友: 10:4 :27 【编者按】质朴悠然的文字,自悠然里携了人生的况味,细品,就会自文字里抖落几许风霜,那些随着时光而逐渐厚重的睿智与大度,在文字里展开。欣赏![:水晶心香]
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