br寺者

寺者，佛之圣地，香客络绎，梵音弥漫。然佛墙之外，泱泱神州，众生之象，度之以何？感此，叹之！

寺庙兴盛世，

香火萦太平。

白马十堂首，（1）

普陀四山赢。（2）

辽有横山寺，

灵隐黄渤滨。

旷世出汉室，

声鼎元明清。

方米万有二，

十堂序当新。

惠水如云出，

林气若天馨。

三峰现弥勒，（ ）

四殿通牟尼。（4）

佛光毋须目，

金刚自有心。（5）

香客本何方，

来者不问津。（6）

心语对香柱，

虔诚尽梵音。

墙外众生相，（7）

佛儒可一悯？

苍茫问天地，

谁铸神州情？

（1）白马，即洛阳白马寺，为我国十大名寺之首。十堂，即十大名寺。

（2）普陀，即普陀山，为我国四大佛教名山之一。赢，即赢得称谓。

（ ）三峰，寺院北靠横山主峰，三峰同线相连，中峰略突，两峰平齐，极似大肚弥勒佛像。佛家赞叹其山体神形，天赐佛缘。

（4）牟尼，即佛祖释迦牟尼。 5岁在菩提树下悟道，遂开启佛教，弘法45年。年80岁在拘尸那迦城示现涅盘。

（5）金刚，即金刚经，为佛教之重要经典。

(6) 问津，《论语-微子篇》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”子问津，于政也。

（7）众生相，佛教语，谓人我四相之一。《金刚经》：“若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，即非菩萨。” 也指世间各种人的表现和面貌。此指当今形形 的悖离仁德诚信的人物嘴脸和社会乱象。

寒山钟声

游寒山寺，自然想起千古传诵的名篇--唐张继《枫桥夜泊》。游兴之中，忽闻钟声起，便至钟楼。得知敲钟者并非僧人，为游客，为求招财进宝，且目睹一着僧服者把门并收门票，遂感慨由生：今之钟声非千年前张继所闻之钟声也，今之僧人所为于佛乎？众者敬佛不为佛，僧者守佛不为佛，何为？一个“钱”字乎？！

延绵千载响满天，

一赋枫桥万客来。

月落无痕啼尚远，

日行有色声正酣。

楼中敲客呼进斗，

树下门僧叫贡钱。

此地何佛音岂梵，

空门钟响是警声。

悲屈原

端午时节，国人无不想起屈原。然何人能想，若屈原在世，今之无萧荨之县圃存乎？

后人悲屈原，

千载意绵绵。

精魂飘何处，

离骚数页间。

天问云霄彻，（1）

地悯江河涟。

秋兰扈辟芷，（2）

县圃无萧荨。（ ）

（1）天问：屈原诗作《天问》。

（2）秋兰、辟芷:高贵芳香的美草，《离骚》喻指内在的美德。

（ ）县圃:《离骚》中屈原所往之所，神话中昆仑山地名。萧：一种有臭味的蒿草,《离骚》意萧艾为贼草。荨：音qián ，荨麻，一种多年生草本植物，人接触它皮肤会起风团，并有刺痛和剧痒，为恶草。

共 985 字 1 页 转到页 【编者按】三首古风一写辽南横山寺，一写苏州枫桥镇的寒山寺，三写屈原当年遭遇，引经据典，借佛寓意，借古喻今。语言精炼，诗意含蓄。推荐共赏，感谢赐稿。【 浅明一夫】

1楼文友：201 - 08:51: 2 欣赏佳作，问候朋友！ 仰天一扫杞人忧，两袖清风乐自由。学得吟哦三两句，不成骚客也风流。

回复1楼文友：201 - 09: 5:4 辛苦了。问好！

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