沧桑岁月之四体系

没有独立存在的事物和事件

没有独立存在的事物和事件，所有的事物和实践都是一个整体，无始亦无踪。事物和事件都是错觉，开始和结束也是错觉。头脑的错觉太多，而且根深蒂固，所以我们已经无法感觉到了。认识自己实在是非常艰巨的事情。

统一是事实，对立只是头脑的分析和解释。头脑的基本思维模式就是分别，所以我们以为有对立存在。一切都只存在于我们头脑中，整个世界就是头脑的幻觉。

被别人欺骗我们容易发觉，可是被自己的头脑欺骗就几乎不可能发觉，因为我们已经完全认同头脑，完全依靠头脑生活，从来没有怀疑自己。

人只有超越当前的境界，才能认识当前的自己；只有不是自己，才能认识自己。

问题是头脑提出的，只能被头脑解释，超越了头脑，才是真正解决问题。

今天的现实就是过去人的理想，可是我们对现实都不满意。人只能对不存在的过去和未来满意，只存在于回忆和想象中。

考虑死亡的人会悲观，不考虑死亡的人会乐观。悲观的人认为过去好，乐观的人认为未来好，儿童和圣人活在当下。

喜欢思考人生意义的人并不多，大部分人只是为了生存；喜欢探寻真理的不多，许多人只满足于一些已知的常识。

爱智慧的人喜欢思考的过程，聪明人喜欢思考的结论。

只有具有高尚品德的人才能充分发挥自己的才能，获得幸福。德行不够会限制能力的施展和幸福的获得。

只追求现实世界的物质成功的人很难成功，追求精神优秀的人反而很容易取得物质成功。

本文相关词条概念解析：

头脑

头脑是太原市特有的一种名早点，为汤状食品。是白色面糊状，里面有2--3块羊肉、莲菜、山药。是由明末清初著名文人，医学家傅山发明，为药膳食品，对人体有滋补作用。太原小吃“头脑”又名“八珍汤”，是由黄芪、煨面、莲菜、羊肉、长山药、黄酒、酒糟、羊尾油配制而成，外加腌韭菜做引子。因为早年太原人天不亮就起来吃头脑，也叫“赶头脑”，需要挂灯笼照明，所以经营头脑的饭店门前都挂一盏纸灯笼作标志。傅山在头脑中也配了两味草药——黄芪和良姜，这是头脑与别的饮食不同之处。黄芪味甘、性温，功能是补脾胃、三焦而健肺，体气虚弱者用之最有效。

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