老子儿子和孙子

老子儿子和孙子，关于什么是老子什么是儿子什么是孙子的介绍

每个人都有一个名子，以区别于本人与其它人的不同，每个人还有一个身份，这就是老子、儿子和孙子。尽管中国地域广大，方言众多，但是，老子、儿子和孙子的称呼却是举国一致的。

老子、儿子和孙子是辈份的区别，有着直系的血缘关系。从伦理来说，老子生养儿子和孙子是和义务，儿子和孙子孝敬老子更是天经地义的，既有道德的约束，也有法律的依据。老子、儿子和孙子之间薪火相传，繁衍了一代又一代。而让人奇怪的是，这种论资排辈的观念也牢牢地扎根于社会，在有形的社会中存在着无形的老子、儿子和孙子的身份排列，生成了一茬又一茬。

在嘴上冠冕堂皇说的是无论职务大小，都是人民的勤务员”的中国，几千年的官本位”的思想根深蒂固，动摇不得也不能动摇，否则将乱了秩序，颠倒了老子、儿子和孙子的辈份。

当官的似乎要见人大一辈处处要众星捧月。他们坐要坐在当中，走要走在前面，说话总是带有教训晚辈的口吻，颐指气使，动辄发火。赶上年了节了，或者本人和家里生出个大事小情，还要接受晚辈们的孝敬。由于这种决不错位的身份排列，使一些官人们笼罩在老子就是老子老子天下第一的霸道和豪气之中，惹出了许多是是非非。

虽然，老子、儿子和孙子的亲等辈份不变，但每个都有双重身份，即老子上面也有老子，孙子下面还有孙子，老子也要孝敬老子，孙子还要接爱孙子的孝敬。家庭关系中这叫血脉，社会关系中这叫人脉，虽然都是供但社会上的这种带有人文色彩的人脉关系却要带来许多弊端。每一层官僚阶层都有层层递进的老子、儿子和孙子的关系，从国家到村镇一级，不知要划出多少个辈份来。

老子要奉敬，也要供，自己的日子还要过好，因此，就得搜刮自己的儿子、孙子，索要多一点孝敬，生着法子弄出点金钱什物来。儿子，孙子也要竭尽孝道之能事，恭恭敬敬，虔心奉送，否则，要落个不忠不孝的后果，借不得老子的光，也分不到老子的遗产

想起来也很后怕，这种老子、儿子和孙子社会人脉关系链束缚了人们的思想，却放开了人们的手脚，致使人们拿了不该拿的礼金，收了不该收的孝敬。

收了孝敬就要对孝敬的子孙另眼看待，倍加赞赏，对了也是对的，错了还是对的，溺爱之情溢于言表，而且还要适时的馈赠和奖赏，让他们偏得一点如果说，老子、儿子和孙子的血缘关系给的是财产，而老子、儿子和孙子的社会人脉关系，却少不了提拔重用和高官厚禄了。

都是一样的孝敬，家庭和社会却有天壤之别。血缘关系的孝是先予后敬、社会关系的孝是先敬后予。

但愿人们回归一点自然，别玷污感天动地的孝字。老子、儿子和孙子是家庭血缘关系的自然排序，别为了个人利益，硬在社会上当老子装孙子