手机是现代科技产品体系

手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬；眼通西北江山外，声振东南日月边。

神天之外更无神，何故愚顽假作真！只为本心浑天却，焉能超出在凡尘。

这两首洪秀全所撰的七绝，倒是很有太平天国天王的伟大气魄！

洪秀全所撰的诗（有许多还称不上是严格意义的诗，例如神天之外更无神这首七绝是不协格律的；更有许多是俚陋不堪、词句不顺的），曾被作为《天父诗》，是太平天国将士念诵的主要读物之一。

道之大原出于天，谨将天道觉群贤。天道祸淫惟福善，及早回头著祖鞭。道统根源惟一正，历代同揆无后先。享天福，脱俗缘，莫将一切俗情牵，须将一切妄念捐。开辟真神惟上帝，无分贵贱拜宜虔。天父上帝人人共，天下一家自古传。盘古以下至三代，君民一体敬皇天。其时狂者崇上帝，诸侯士庶亦皆然。试辟人间子事父，贤否俱循内则篇。天人一气理无二，何得君王私自传。

这是洪秀全所撰《原道救世歌》的开头部份。《原道救世歌》，歌词较长，是太平天国运动的主要宣传材料之一。

就从歌词的开头部份来看，它说得挺不错的，希望‘道统一正’，实行‘天下一家’和‘君民一体’。但在洪秀全建立政权、定都南京之后，情况就完全变了。因为，太平天国前期杀伐所取得的成果，被建造了一座座犹如天堂的王府（最豪华的是占地十几里的天王府、占地六七里的东王府、苏州拙政园只是其中一小部份的忠王府），在‘天下一家’原则上建立的圣库财产成为天国政权掌握者的私人腰包，‘天兄下凡’或‘天父下凡’成为发动政变的借口，天国内部落入争权夺利的旋涡，然后在衰式中走上末路。

一八四三年，洪秀全在广东花县创立‘拜上帝会’，一八五一年一月在广西桂平金田村起事，成立太平天国政权，一八五三年三月建都天京（今南京），一八六四年七月天京陷落。在总计十四年寿命中，毁灭传统文化，打击其它宗教，到处掠夺财物，兵员曾达百万余名，使各地百姓丧生约达五千万人，势力直接影响了大半个中国的太平天国运动，以失败告终。

连续四次考不上秀才的私塾教师洪秀全，居然能够做起太平天国的天王并做了十四年，或许，是个奇迹。而洪秀全之所以造反，主要原因就是被考不上秀才给气坏了，发誓以后要“自己开科取士”。当然，满清政府的腐败不堪，深受百姓不满和反对，是当时的现实。因此，洪秀全的起事造反，得到了轰动的响应。

在轰动响应的效果中，洪秀全宣扬自己是救世主下凡：“天上至尊老人已命令全世界之人归我了，世间万宝皆归我有的了”，他是奉天父天兄之命下凡来做人神合一的“万国独一真主”。他宣扬世界末日到了，说他得到上帝启示：“在道光三十年（公元一八五零）我将遣大灾降世，凡信仰坚定不移者得救，日日有衣有食，无灾无难，凡不信者将有瘟疫，有田无人耕，有屋无人住”。然后，他要求入会之人无保留地唯一信从于他，出台了一整套条规、措施，对加入太平天国人员进行人身、家庭、财物、精神上的全面控制。

造反之初，他要求来响应者“贱售家产”，将“田产房屋变卖，易为现款，交给公（圣）库”，卖不掉的房屋放火烧掉。于是，入会者只要一人参加就会成为全家参加。不久，他每占领一地，就以鸣锣集中“讲道理”的办法，将活着还没逃跑的百姓，不论愿不愿意，悉数收编为太平军。收编之后，凡是财产没有全部交出，私藏银子五两以上的“即是邪心，即为妖魔，其罪极大”；超过二十一日背不出“天条”的，两次无故不听“讲道理”的，都是严重违反禁律的大罪；发牢骚说怪话的，叫做“妖心未化”；夜里开小差的，叫做“三更”；违反天条、命令的，叫做“变妖”；对以上种种罪名的处治，都是斩首。其它许多天条、禁律，包括夫妻同宿（太平天国除王以下，一律男女分居），遇检点、指挥以上官轿不跪道旁，聚会喧嚣，私议军事，聚集饮酒，剪发、剃胡、刮面等等，都是“斩首不留”。对于“反叛通妖”之人，处以点天灯、五马分尸的极刑。

因为太平天国喊出的口号是“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。所以，很能吸引被腐败的满清政府压迫、欺凌的贫苦者。在从广西进入湖南、湖北直至定都天京期间，迅速壮大。定都天京之后，虽然分兵北伐、西征，但洪秀全在天京住进新造的比明清故宫更大的天王府，不理朝政，几乎将全部精力用来管理、对付府中三千余名女人（天王府除了天王、幼天王洪天贵福这二个男人，其余全是女人）。金田起事的六个为首者（洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开）之一的东王杨秀清在天京局势良好的情况下，以‘天父下凡’的名义企图夺权，洪秀全密召正在西征的北王韦昌辉带领亲兵夜入天京杀灭杨秀清，韦昌辉竟将东王府内之人杀得一个不留，并继续大开杀戒，屠杀了杨秀清的亲信部属二万余人。在安庆征战的翼王石达开闻讯前来斥责韦昌辉，见势不妙，当夜逃出天京，韦昌辉便屠杀了翼王府中家属，石达开回到安庆起兵声讨韦昌辉，洪秀全将韦昌辉诛杀掉，算是平息了这场血流成河的内讧。接着，因洪秀全猜忌石达开，石达开率兵出走。经过内讧和石达开出走，太平天国元气大伤，走向衰式，逐渐地被曾国藩的湘军（兵员最多时曾达十二万名）以少胜多、彻底消灭。洪秀全在天京被湘军攻破前半月，食物中毒而死（根据洪秀全之子洪天贵福所说，是油炸蜈蚣吃多了）。

孙中山先生曾对太平天国作出批评：“只知有民族，不知有民权；只知有君主，不知有民主。即使成功了，也不过是历史上的又一个封建王朝而已”。

其实，说得有趣些，太平天国运动乃是洪秀全“天兄下凡”、杨秀清“天父下凡”的闹剧！因为，最无知者最愚昧，最愚昧者最迷信，最迷信者最信邪，最信邪者最易骗！以“天兄”“天父”自命的教主为了更好地控制那些文盲教徒，使教徒们认定教主之言就是唯一真理，所以，要毁灭传统文化以及传统宗教。

从一开始，洪秀全以“天兄下凡”自命，与冯云山一起创立“拜上帝会”。因为在广东没能创造奇迹，冯云山就到了广西桂平传教，逐渐使‘拜上帝会’有了几千名信徒（基本上都是目不识丁的穷苦民工）。金田起事之前，冯云山被捕，“拜上帝会”人心涣散，杨秀清首次表演‘天父下凡’，发动信徒捐钱贿赂衙门救出冯云山。这之后，太平天国的军事、政治，基本上是由杨秀清作主。

杨秀清虽然是个文盲，但很具有军事天才，也很有巫术潜质，他的“天父下凡”搞了二十多次，方才令洪秀全不能再忍受了。天京内讧之后，害死了“天父”代言人杨秀清的“天兄”代言人洪秀全在极其宏大的天王府内足不出府做着极品宅男，对外坚称会有“天兵”庇佑天国天京。最后，虎踞龙蟠的天京城被三万多名湘军攻破。

訇然惊世忽如雷，天父天兄下凡来；

天国华衣漫血色，涂炭生灵最可哀！

二零一一年七月二十日

共 2660 字 1 页 转到页 【编者按】子曰：民可使由之，不可使知之。因为起事及随后统治的需要，洪秀全及其同僚通过创立“拜上帝会”、大举“天兄天父下凡”等闹剧来达到蛊惑人心的目的，俨然是一场造神运动；在那一段的特定历史时期，因为政治上的需要，太平天国运动也被大肆地进行正面宣传。但历史终究是历史，其真实性不容粉饰，亦不容颠覆，太平天国运动之实质，实如孙中山先生所评：只知有民族，不知有民权；只知有君主，不知有民主。即使成功了，也不过是历史上的又一个封建王朝而已。作者站在历史的角度，将该运动一一还原，不偏不倚。以史为鉴，可以知兴替。文章带给我们的反思，自是意义深远。荐读。【编辑：喜有此李】

1 楼 文友： 2012-04-01 17:15:52 子曰：民可使由之，不可使知之。因为起事及随后统治的需要，洪秀全及其同僚通过创立 拜上帝会 、大举 天兄天父下凡 等闹剧来达到蛊惑人心的目的，俨然是一场造神运动；在那一段的特定历史时期，因为政治上的需要，太平天国运动也被大肆地进行正面宣传。但历史终究是历史，其真实性不容粉饰，亦不容颠覆，太平天国运动之实质，实如孙中山先生所评：只知有民族，不知有民权；只知有君主，不知有民主。即使成功了，也不过是历史上的又一个封建王朝而已。

回复1 楼 文友： 2012-04-01 17:29: 9 我是研究儒学的。民可使，由之；不可使，知之。这句话一直被歪曲为 民可使由之，不可使知之 ！

2 楼 文友： 2012-04-01 17:15:59 作者站在历史的角度，将该运动一一还原，不偏不倚。以史为鉴，可以知兴替。文章带给我们的反思，自是意义深远。荐读。

回复2 楼 文友： 2012-04-01 17: 1:07 现在的史学界已经对太平天国定位为 长毛乱 ！

 楼 文友： 2012-04-01 17:19:24 民可使由之，不可使知之 ，这是封建王朝的共有点。曾经，与太平天国又何其相似乃尔，所以作正面宣传就不足为怪了。但蒙昧百姓的行为终究不会久远，太平天国如是，其它亦如是。发人深思的文字，问好艄夫。

回复  楼 文友： 2012-04-01 17: 2:5 历史文本只要认真仔细去读，就会得出客观之见！

4 楼 文友： 2012-04-01 17: : 9 谢谢喜有此李编辑！动脉硬化能吃通心络吗窦性心律失常是冠心病吗菏泽治疗妇科医院

原发性痛经怎么缓解
勃起功能障碍怎么能恢复
餐后血糖正常值