汝河岸边的楚文化
文章来源:沧州文学网 | 2019-12-27
相传“杏阳集”在文城的东部,“诸市”街的西南的方向。“杏阳”集,于“文城”起源于同一时代,现在的“文城”街是由小“文城”即“赵渡口”西北角的这个小“文城”迁到现在的“文城”街。
先前的“文城”街叫“吴集”,想必可能是当时,有小“文城”吴姓人把小“文城”街迁到现在“文城”街,当时“文城”街叫——“吴集”。后来随着时代的变革,“吴集”又改为现在的“文城”街了。
那么说,“杏阳集”衍生湮灭何时呢?“杏阳集”她和“文城”街,衍生同一时代,在当时隶属汝南郡管辖。
文城——杏阳集——诸市店,东西向连共有三街并雄。由于这里乃汝河上游,散居这里的子民每逢汛期,汝河水泛滥成灾。自然灾害,蝗虫啃食谷物频有发生。所以这里的子民人丁发展较慢,加之古代兵荒马乱频繁,人为的民不聊生,所以村庄破败,街道无人光顾,小商小贩都到文城、阳丰,和相邻的集市,赶集做买卖。所以,“杏阳集”也就湮灭了下来。
当地一老人说,一九七五年八月板桥水库的决堤洪水泛滥成灾,把杏阳集街道的古城遗址冲刷裸露在子民的视野。让他们所不知的是“杏阳集”怎能没有延续下来?
在古代我们是楚国的黎民百姓,古城遗址,“文城”和“古城”楚国古城遗址,已被文物部门立碑保护。
相传,当时弟兄二人为官,一个坐东“文城”为官,一个坐西“古城”为官。为官的二弟兄,在一村庄开会议事,久而久之就把该村叫为——会合慕,延续至今。他们有兵驻扎在小营村,今文城西小营村。
楚国古城——沙河店——会合慕——小营——虎狼店——张台——嵖岈山——阳丰——文城——杏阳集——诸市店。这些地名是都很有文化解读史的。
著名军事家“鬼谷子”武侠长篇小说这样记载:“鬼谷子”徒步来到翟阳(今遂平)和沙河店一代,天色一晚,他要借宿……
唐朝贞观年间,李愬雪夜入蔡州,他带领兵马来到“文城”,驻扎在嵖岈山操练兵马后,捉拿了驻守在“文城”街吴元济的大将。由吴元济的大将带路到蔡州今上蔡,捉拿了吴元济。
“杏阳”集也是有文化底蕴的,明、清年间,相传《李天宝吊孝》中的男主角李天宝就是“杏阳”集人。李天宝生就在殷实富裕的家庭,让他的祖上没有想到的是家道破败。从小和“诸市”店的张家姑娘结为百年之好,张家姑娘的父亲张忠实欲昧亲。张忠实心生诡计欲说闺女已亡,李天宝信以为真,前往张家吊孝,演绎出李天宝和张家姑娘的真情故事。
沙河店街的西北角,有一数百平方的大土冢,据考证,乃武王冢。周朝周武王,因兵变南逃,逃至沙河店兵马越河后,周武王身患重病,遂死葬于这里,有两高大八尺石碑乃“龙凤碑”,立于周武王冢前。被无数春秋,风霜斑斓模糊的文字,依稀可辨。不幸的是,此二碑石毁于板桥水库“七五·八”洪水。
在明清时代,汝河岸边的沙河店街演绎一剧本《大闹沙河店》,又名《十二寡妇征西》,该剧本弘扬了正义与邪恶的较量。
汝河岸边的楚文化,一个有远古文化底蕴的地名,像“杏阳集”,而如今我们已寻觅不到她的踪影。她给我们留下了宝贵的文化遗产……
古老的“楚”文化,是古人留给我们的遗产,要我们用有的心去张扬,去保护她!
往事越千年,唯有古文化在汝河岸传承发展,延续至今。
2016/12/1
共 1270 字 1 页 转到页 【编者按】文章以“杏阳集”作为叙述故事的背景地点,讲述了这里的文化分布情况,重点讲述了这里出现的一个又一个历史典故,把这里凝聚的丰厚的楚文化生动形象地表现了出来,在这些历史文化中,我们得到的不只是感慨,还有“根”的思考。【:春雨阳光】
1楼文友: 21:08:10 文章通过一个地点来展示楚文化,以小见大的写法,值得我们学习。 语文教师
回复1楼文友: 10:07:44 向春雨阳光老师文好!
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